-
dorje e gabbana.
User deleted
CITAZIONELe autorita' cinesi hanno arrestato sei monaci di un monastero in Tibet dopo alcune proteste a favore dell'indipendenza e del ritorno del Dalai Lama.
E' come se qualcuno oggi protestasse seriamente per il ritorno di Vittorio Emanuele secondo al governo dell'italia.....e se la Repubblica Italiana non lo consente perchè la monarchia dichiarata Illegale, va dal Benzinaio chiede 5 litri di 98 se la butta addosso e poi si da fuoco..... -
chara.
User deleted
di sicuro il caro yeshe vuole sia il bene dei cinesi che dei tibetani,e che tutti stiano bene.questo vuole fare riflettere su come le persone brave vengono trattate sempre male dai cattivi,che se non complicate dagli altri,uno non si sente realizzato da solo.le persone buone che rappresentano un buon punto di riferimento li shoccano in ogni modo.giannino era un buon politico e lhanno eliminato con la scusante del curriculum.loro radono al suolo i templi perche loro rappresentano il panorama mondiale della religione.e prima o poi verranno castigati tutti quanti.anche il buddha diceva che alla fine del yuga i monaci si sarebbero corrotti e avrebbero letto dottrine mischiate a sporcizia e avrebbero pensato a fare rivolte e ribellioni. . -
dorje e gabbana.
User deleted
CITAZIONEloro radono al suolo i templi perche loro rappresentano il panorama mondiale della religione.e prima o poi verranno castigati tutti quanti.anche il buddha diceva che alla fine del yuga i monaci si sarebbero corrotti e avrebbero letto dottrine mischiate a sporcizia e avrebbero pensato a fare rivolte e ribellioni.
grandi parole Chara. come sempre!!!!
. -
YESHE.
User deleted
Tibetan group launches petition for official adoption of Tibetan National Day on February 13
Phayul[Thursday, February 21, 2013 17:33]
DHARAMSHALA, February 21: In what is being billed as the first petition ever to be directed to the Dharamshala based exile Tibetan administration, a Tibetan organisation in Switzerland is requesting for the official adoption of ‘Tibetan National Day’ on February 13.
The Tibetan Youth Association in Europe launched the petition drive last week during an event organised in Rikon, Switzerland, to commemorate the 100th anniversary of the Tibetan Proclamation of Independence declared by His Holiness the 13th Dalai Lama.
Organisers said the Europe-wide petition is the first petition ever directed to the Central Tibetan Administration, addressing the exile Tibetan minister and members of Parliament. The group noted that through the petition, Tibetan MPs representing Europe, Ven. Thubten Wangchen and Chungdak Koren, will be requested to table a motion during the forthcoming parliamentary session requesting the adoption of a Tibetan National Day on February 13.
The petition, which can be signed online at www.be-tibet.com, will be handed over to the two Tibetan MPs prior to the parliamentary session to be held in the exile headquarters of Dharamshala, north India in September later this year.
The event marking the centennial celebrations in Rikon was attended by some 350 Tibetans and supporters. An exhibition portraying Tibet’s independence, a talk on 100 years of the Tibetan Independence Proclamation by Prof. Karénina Kollmar- Paulenz, and a panel discussion on the same topic were the highlights of the event.
Panelists included Kelsang Gyaltsen, Special Representative of His Holiness the Dalai Lama to Europe, Ven. Thubten Wangchen, MP, Tenzin Dorjee, Executive Director of Students for a Free Tibet, and others.
Tenzin Kelden Losinger-Namseling, president of TYAE said the event helped to raise awareness about the fact that, Tibet was a free and independent country at the time of the Chinese invasion in 1950.
“It had all the characteristics needed to be recognised as an independent nation, even more so after the reassertion of Tibet’s independence by His Holiness the 13th Dalai Lama on February 13, 1913. His speech was written down and spread throughout Tibet,” Kelden said.
“We received a lot of positive feedback on how important it is for us Tibetans not to forget this fact and to be proud of our heritage and homeland.”
The global students network, Students for a Free Tibet, earlier announced that starting from this year, the group will be commemorating Tibetan Independence Day on February 13 as a “powerful tool to challenge China’s propaganda about Tibetan history as well as to strengthen the case for Tibetan self-determination on the global stage.”
Six Tibetan monks detained for pro-independence protest on Tibetan new year eve
Phayul[Thursday, February 21, 2013 17:33]
By Phuntsok Yangchen
DHARAMSHALA, February 21: Chinese authorities in eastern Tibet arrested six Tibetan monks on the eve of Tibetan new year for their alleged involvement in a protest calling for the return of His Holiness the Dalai Lama from exile and independence for Tibet.
According to exile sources, monks of the Drakdhib Monastery in the Markham region of eastern Tibet, staged a protest on February 10 after Chinese authorities restricted them from performing religious rituals and carried out forced patriotic re-education at the monastery.
The monks then carried out a protest, raising slogans for the return of His Holiness the Dalai Lama from exile and Tibet’s independence, following which all of them were detained by Chinese security forces.
However, after protests by local Tibetans, all the detainees were released except for the six monks on February 13.
Further details on the six detained monks and the protest are currently unavailable due to severe clampdown on the internet and phone lines in the region, sources added. The current condition and whereabouts of the monks also remain unknown.
Following the protest, a large number of Chinese security forces have been deployed in the region, blocking all roads to and from the Monastery.
In August last year, Chinese security personnel in the same region shot dead www.phayul.com/news/article.aspx?id=31913&t=1 a Tibetan man for taking part in an anti-mining protest.
Around a thousand Tibetans had marched to the Chinese-owned mining site in Markham mid-August, protesting the large-scale operations, which they said was environmentally hazardous. Chinese security personnel responded by firing tear gas and live rounds on the protesters, leading to the death of the Tibetan male identified as Nyima and the arrest of six others.
Many areas of Tibet continue to remain under a state of undeclared martial law following the ongoing wave of self-immolation which has witnessed 104 known Tibetans living under China’s rule set themselves on fire demanding the return of His Holiness the Dalai Lama and freedom for Tibet.
Video
Video. -
YESHE.
User deleted
Breaking: Tibet burns with another fiery protest, Toll climbs to 105
Phayul[Sunday, February 24, 2013 23:21]
www.rfa.org/english/news/tibet/burning-02242013160717.html
DHARAMSHALA, February 24: Reports are coming in of yet another self-immolation in Tibet today in protest against China’s rule.
Phagmo Dhondup, a Tibetan man aged in his 20s, set himself on fire in the ancient Jhakhyung Monastery in Palung region of Tshoshar, eastern Tibet.
According to Sonam, a Tibetan living in Swiss, Phagmo Dhondup carried out his protest within the monastery premises at around 8 pm (local time).
“The monks at the Monastery have rushed Phagmo Dhondup to a nearby hospital where he is currently undergoing treatment,” Sonam told Phayul.
“At the Monastery, monks are holding a prayer service for Phagmo Dhondup.”
No additional information on his condition as well as his fiery protest is available at the time of filing this report.
Local Chinese authorities immediately stepped up security following the self-immolation and dispatched a large contingent of security personnel at Monastery, the same source said.
Phagmo Dhondup is a native of Tsaphuk town of Palung region.
He is survived by father Shawo and a sibling.
Since 2009, as many as 105 known Tibetans living under China’s rule have set themselves on fire demanding freedom and the return of the exiled Tibetan spiritual leader His Holiness the Dalai Lama. Nine self-immolations have already taken place inside Tibet since the beginning of the new year, in addition to Tibetan monk Drupchen Tsering's self-immolation protest in Kathmandu, Nepal on February 13.
The Chinese government has responded to the protests with a slew of measures resulting in a further clampdown on the fundamental rights and freedom of the Tibetan people.
Local officials have been given stern orders “to punish self-immolators and their families; even those who had offered condolences and prayers to the bereaved family members and relatives.”
China has criminalised the self-immolations and recently sentenced a Tibetan to death with a two year reprieve and several others to lengthy jail terms of up to 13 years on charges of “instigating” and “abetting” the protests.
In a statement released earlier this month, Sikyong Dr Lobsang Sangay, the elected head of the Tibetan people noted that the unprecedented self-immolations by an increasing number of Tibetans are the “ultimate acts of civil disobedience against China’s failed rule in Tibet.”
“Concrete steps that the leaders of the world need to take immediately are to send Ms Navi Pillay of UNHCR on a visit to Tibet and investigate the real causes of self immolations, and convene a meeting to discuss and address the crisis in Tibet,” Sikyong Sangay said.
www.rfa.org/english/news/tibet/photos-02232013143634.html. -
1Wakana.
User deleted
8 motivi validissimi e molto realistici per portare avanti la causa tibetana.
Quella che segue è una mia traduzione di parte di una newsletter del 20/12/12 che Tendor di Students for a Free Tibet ha inviato per l’inizio dell’anno nuovo, elencando 5 ragioni per portare avanti la causa tibetana. Il 7° motivo è spiegato in un’altra sua e-mail successiva (15/02/13).
Motivo n° 1: la libertà è contagiosa. Dal Myanmar alla tunisia allo Yemen e all’Egitto, le forze democratiche stanno vincendo, nonostante le crescenti contrarietà. Mentre la libertà si espande in tutto il mondo, la “fratellanza” delle dittature adesso resta sempre più isolata. Questa crescita netta in libertà e democrazia in tutto il mondo avrà un impatto sul Tibet, la Cina e gli altri stati polizieschi rimasti, ad ogni livello: psicologico, sociale, culturale e politico. Ogni anno, il mondo privo di libertà, guidato dalla Cina, si rimpicciolisce e ciò porta ad un’erosione della legittimità del Partito Comunista Cinese, sia nella sua esistenza nazionale che globale.
Motivo n°2: la non-collaborazione in Tibet. La resistenza tibetana ha attraversato una trasformazione fondamentale negli ultimi 4 anni, che hanno visto i tibetani abbracciare le tattiche della non-cooperazione e dell’intervento diretto. Gli attivisti tibetani, che per tradizione si sono sempre affidati a tattiche di protesta ad alto rischio, adesso stanno aggiungendo al loro arsenale uno strumento di non-collaborazione più sommesso ma potente: stanno boicottando i business, le istituzioni, la cultura e perfino la lingua cinesi. Nella prefettura di Kardze e nella contea di Ngaba, i tibetani evitano i ristoranti cinesi e scelgono al loro posto i ristoranti tibetani, un esempio gandhiano di non-cooperazione economica. Nell’area della catena montuosa di Khawa Karpo, gli abitanti dei vari villaggi, stanchi di protestare contro le compagnie cinesi di estrazione mineraria, hanno spinto in un fiume l’equivalente di $ 300.000 in attrezzatura per l’estrazione mineraria, un modello di intervento diretto non-violento. Tra tutte le tattiche non-violente, la non-cooperazione e l’intervento diretto hanno la migliore esperienza comprovata nella demolizione dei pilastri dell’oppressione.
Motivo n°3: il movimento del Lhakar Karpo, letteralmente “il Mercoledì Bianco” si serve della cultura come arma per resistere. Per sei decadi, abbiamo creduto nella saggezza convenzionale che la cultura potesse sopravvivere solo alla mercé della politica, e la politica in Tibet permetteva alla cultura pochissima speranza di sopravvivenza. Ma il Lhakar Karpo, un movimento che usa la cultura per promuovere la libertà, ha capovolto i 5 decenni di campagna cinese di sinizzazione della cultura tibetana. I tibetani usano l’arte, la letteratura, la poesia e la musica per esprimere il loro desiderio di libertà e la loro fede nel Dalai Lama. Canzoni, libri e video musicali dai testi carichi di contenuto politico diventano regolarmente dei bestsellers. Nella storia di molte lotte anticoloniali, le rivoluzioni politiche vittoriose furono spesso precedute da un rinascimento culturale, che adesso è in piena fioritura in Tibet.
Motivo n°4: internet=informazione=libertà. La morsa del governo cinese dipende, in Tibet come in Cina, dal suo controllo totalitario dell’informazione e dalla sua abilità di mantenere ignorante la massa. Oggi, il suo controllo è fragile, grazie a internet. Il governo cinese si trova a dover affrontare nel suo stesso popolo un nemico molto più formidabile di quanto non lo fosse dieci anni fa, perché la velocità alla quale viaggia l’informazione è aumentata di anni luce. L’apparato della censura pechinese è regolarmente sconfitto dall’ingegnosità degli internauti cinesi alla ricerca della verità. Il governo ha perso il suo monopolio dell’informazione, mentre internet continua a dare alle persone pezzi di potere greggio e non sottoposto ad alcuna autorità.
Motivo n°5: le dittature invecchiano e muoiono. Il totalitarismo è un vicolo cieco. Il Partito Comunista Cinese è stato capace di sopravvivere fino ad ora truccando il suo stesso sistema, ma adesso questi suoi trucchetti non bastano più per salvarlo dal crescente malcontento, dall’incombente devastazione ambientale, dalla corruzione endemica e dall’economia in rallentamento. Secondo lo studioso cinese Minxin Pei, le dittature hanno delle fenditure nelle loro stesse fondamenta, fenditure che limitano la durata delle dittature a non più di un certo numero di decadi, perfino nei casi dei regimi più duraturi. L’unione Sovietica si sbriciolò al suo 74° anno, il regime messicano al suo 71°, il Kuomintang al suo 73°. Il Partito comunista Cinese ha 63 anni e, secondo Pei, gli rimangono poco più di 10 o 15 anni, se è abbastanza fortunato da sopravvivere così a lungo.
Motivo n°6: farebbe bene anche alla Cina. Adesso la Cina spende più soldi nella “sicurezza pubblica” che nella difesa internazionale: nel 2010, la sicurezza pubblica le è costata 549 miliardi di yuan, mentre la difesa internazionale 533.4 miliardi di yuan (Reuters, 5 marzo 2011). Uno studio dell'Osservatorio dei Diritti Umani (Human Rights Watch) rivela che nel 2011 la spesa per la sicurezza pubblica nella regione di Ngaba del Tibet orientale (l’epicentro dell’ondata di autoimmolazioni) ha superato tutta la somma spesa dal 2002 al 2011 nelle regioni non tibetane della provincia del Sichuan. Se il governo di Pechino continua così, la Cina diventerà sempre più vulnerabile. Inoltre, se la Cina riconoscesse l’indipendenza al Tibet, migliorerebbe enormemente la sua immagine nel mondo: io so benissimo che ci sono tanti cinesi come Liu Xiaobo, premio Nobel per la pace 2010, che si batte (dal carcere) per la tutela dei diritti umani in Cina, so che tanti membri dell’organizzazione Democratic China sfilano nei cortei accanto ai loro fratelli e sorelle tibetani sostenendo la loro causa, ma ci sono tante persone nel mondo che giudicano male i cinesi per il semplice fatto di essere cinesi.
Motivo n°7: il riconoscimento ufficiale del 13 febbraio come giornata nazionale tibetana, che ricorda a tutto il mondo come il Tibet sia una nazione diversa dalla Cina, con una sua storia, una sua cultura, una sua lingua, religione etc…, potrebbe essere un passo importante nella lotta per l’indipendenza, nonché uno strumento potentissimo per lo smantellamento della campagna di rieducazione patriottica cinese. Ricordiamoci di firmare l’appello che il Venerabile Yeshe ci ha prontamente segnalato, in modo che tale giornata sia riconosciuta ufficialmente:
www.be-tibet.com/we-demand-a-tibetan-national-day/
Questa petizione europea è la prima ad essere indirizzata all’Amministrazione Centrale Tibetana e si rivolge direttamente al ministro e ai membri del parlamento tibetano. Attraverso questa petizione, i Venerabili Thubten Wangchen e Chungdak Koren, membri del Parlamento Tibetano che rappresentano l’Europa, potranno presentare una mozione nella prossima sessione parlamentare per richiedere l’istituzione della giornata nazionale tibetana. Nel mondo, ci sono già alcuni politici che si sono dichiarati favorevoli: negli USA, il membro del Congresso Carolyn B. Maloney, in Canada, i deputati David Sweet e Cheri DiNovo, in Scozia, il deputato Marco Biagi, che ha inoltre iniziato una mozione parlamentare a favore della giornata nazionale tibetana, mozione alla quale hanno aderito ben 21 parlamentari scozzesi (la mozione è contenuta nella terza lettera che compare nella pagina web seguente:)
https://www.studentsforafreetibet.org/news...carolyn-maloney
Motivo n°8: sostenere la causa tibetana ci aiuta a limitare il riscaldamento globale. Come ho ricordato nel mio post del 16/2, il Tibet, conosciuto anche come il terzo polo glaciale della terra, si sta riscaldando al doppio della velocità alla quale si sta sciogliendo il resto del mondo a causa della deforestazione sistematica perpetrata dal governo cinese. La deforestazione provoca desertificazione, che sta facendo sciogliere velocemente i ghiacciai himalayani, aggravando ulteriormente il fenomeno del riscaldamento globale.
Anche chi non può sostenere il Tibet con delle donazioni, potrà comunque fare tante cose per aiutare il popolo tibetano.
Innanzitutto, si può cominciare con il firmare le petizioni per l’indipendenza tibetana disponibili online. Un altro strumento di intervento diretto molto potente consiste nel boicottare le merci cinesi: in questo modo, faremo del bene anche al nostro paese. Infatti, preferendo le marche italiane che non affidano la produzione a manodopera cinese a basso costo, creeremo più impieghi per gli italiani e più ricchezza per la nostra economia, ristabilendone un circolo virtuoso. E naturalmente, boicottando le merci cinesi, saremo silenziosamente al fianco dei nostri fratelli e delle nostre sorelle tibetani nella loro lotta per l’indipendenza e la libertà! Ogni volta che sull’etichetta di un prodotto compare la scritta “Made in PRC” (o più chiaramente “Made in China”), non acquistiamolo. Eventualmente, spieghiamo a chi ancora non dovesse saperlo che PRC significa “the People's Republic of China” e che il fatto di acquistare un prodotto di marca italiana non deve bastare per farci dormire sonni tranquilli: sono tantissime le case italiane che affidano la produzione a stabilimenti dislocati in Cina. Per fare un esempio banale, spieghiamo a chi non riesce o non può mantenersi aggiornato/a che le pantofole De Fonseca sono prodotte in Cina. Nella mia esperienza personale, ho avuto modo di constatare che alla fine si tratta soltanto di fare la spesa in due o al massimo 3 luoghi diversi: tutto qui. Ognuno può organizzare i propri impegni settimanali al meglio per fare in modo che passare da questo o quel negozio diventi una cosa facile. Si tratta soltanto di studiare bene i prodotti e vedere dove sono reperibili.
La cosa essenziale è parlare a quante più persone sia possibile in merito a ciò che sta accadendo in Tibet. Siamo consapevoli del fatto che la censura attanaglia la stampa e i notiziari italiani: la classifica stilata da ‘Reporter senza frontiere’ ci vede al 57° posto. L’Ungheria, la Moldavia e l’Argentina stanno meglio di noi! (Ai primi posti, invece, ci sono i paesi del nord Europa: Finlandia, Olanda e Norvegia.) Se vogliamo aiutare il Tibet, dobbiamo innanzitutto parlare a quante più persone è possibile della meravigliosa cultura tibetana e della sua portentosa tradizione spirituale, e dobbiamo soprattutto diffondere le notizie che apprendiamo in questa bellissima discussione. Quante più persone ne saranno al corrente, tanto più crescerà l’indignazione e la volontà di aiutare il popolo tibetano in maniera concreta.
Possiamo anche organizzare delle raccolte di firme per conto di Italia Tibet (non è necessario esserne membri). Basterà inviare loro il nostro nominativo e la nostra data di nascita. Per esempio, si possono raccogliere firme per la campagna Stop Killing in Tibet; si può scaricare il modulo per la raccolta delle firme e farlo circolare tra amici e conoscenti:
www.italiatibet.org/index.php?optio...luse&Itemid=140
Possiamo inoltre organizzare delle riunioni in luoghi pubblici per leggere il documento noto come la Dichiarazione d’Indipendenza Tibetana, una cui traduzione italiana si trova al sito:
https://www.studentsforafreetibet.org/camp...0th-anniversary
(E’ la penultima traduzione, in fondo alla pagina.) In queste riunioni, possiamo informare gli italiani su cosa sta succedendo in Tibet e/o raccogliere altre firme.
La musica tibetana è bellissima. Ecco dei links di video tibetani (questi riflettono i miei gusti, ma ognuno potrà trovare sicuramente gli artisti che gli piacciono di più navigando su Youtube):
https://www.youtube.com/watch?v=v0zu5qUkinU
https://www.youtube.com/watch?v=mNBNi_9LLZw
https://www.youtube.com/watch?v=p5WcbHSKZeY
https://www.youtube.com/watch?v=6RVJwp2tHYg
Chi ha il piacere di condurre una trasmissione radio, potrà includere in essa alcune canzoni tibetane. Possiamo invitarli a suonare in un locale, se abbiamo dei contatti che ce lo permettano. In un ambito più vasto, io ho scritto ad alcune trasmissioni televisive italiane chiedendo ai/lle presentatori/trici di invitare alcuni artisti tibetani a suonare. Se siamo in tanti a farlo, alla fine acconsentiranno. Si sa: vox populi, vox dei… Facciamo diventare famosi i musicisti tibetani!
Alle trasmissioni a cui ho scritto, ho segnalato il video della forse più famosa canzone della scena musicale di Amdo: “The Sound of Unity”, nella sua versione con un’alternanza suggestiva di voci maschili e femminili
https://www.youtube.com/watch?v=ixS7oirayWA
e in quella originale, sottotitolata in inglese
https://www.youtube.com/watch?v=3P3KlEvTePM
Ho proposto loro anche la freschezza e la grinta dell’hip-hop tibetano:
https://www.youtube.com/watch?v=U1x_g6Mk0L4
Possiamo anche creare delle suonerie per il nostro telefonino con l’aiuto di programmi scaricabili gratuitamente da internet, come MP3 Direct Cut, che permettono di tagliare un mp3 e farlo partire e finire nei punti in cui lo desideriamo. Se il nostro cellulare squillerà mentre siamo in compagnia, sicuramente qualcuno noterà la nostra suoneria e ci chiederà di che musica si tratta: è un’altra occasione in più per parlare del Tibet! La musica ha il pregio di parlare direttamente al cuore e di farci compagnia anche quando siamo soli, quando essa rimane ancora nella nostra mente: per questo è uno strumento molto efficace per coinvolgere sempre più persone nella lotta per l’indipendenza del Tibet.
Se dobbiamo scegliere un corso di laurea in lingue, possiamo scegliere di includere il tibetano: ciò renderà la recitazione dei mantra più facile, mettendoci in grado di capire sillaba per sillaba cosa stiamo dicendo nel momento stesso in cui lo diciamo, e ci permetterà di diventare mediatori/mediatrici della comunità tibetana nel nostro paese. Ai nostri fratelli e alle nostre sorelle tibetani farà sicuramente piacere sapere che la loro lingua è oggetto di studio e ammirazione da parte di noi occidentali e ciò darà loro un messaggio di forza e speranza. Poi, quando il Tibet sarà libero, le opportunità lavorative si moltiplicheranno esponenzialmente perché ci sarà tantissimo da costruire.
Risposta a Dorje e Gabbana
“la tua mancanza di coerenza mi sembra palese e fuori questione visto che prima ti dichiara contraria alle auotimmolazioni e poi quando qualcuno come me ne evidenzia l'inutilità assoluta sia in termini di lotta politica che di lotta di resistenza etnica tu ti inalberi e tiri una filippica di tre pagine. “ (… ) “la tua incoerenza palese”
Da queste parole, deduco che per te nella vita esista solo A oppure B, mentre A+B non sia possibile. L’”inutilità assoluta sia in termini di lotta politica che di lotta di resistenza etnica” è solo la tua opinione e non conta più di quella di chiunque altro partecipi alla discussione. La mia non è stata una filippica, bensì una risposta ragionata. Forse ti aspettavi che mi mettessi a parlare della questione tibetana con la stessa superficialità con cui si discorre di argomenti frivoli?
“Questo perchè le guardie rosse avevano compiuto molti massacri in Cina prima di entrare in Tibet già in cina, questo era un fatto ben noto, ed un leader carismatico a capo del suo governo del suo paese in esilio degno di questo nome, come il Dalai lama, avrebbe dovuto tenerne conto invece di far finta che non fossero mai accadute....provocando cosi' con le sue scelte insane milioni di morti”
Le scelte insane sono state fatte dalla Cina e non dal Dalai Lama.
“Persino un maestro tibetano come CNNR” (…) “comprese che il Tibet come lo conosceva era perduto e che i pesanti abusi di sfruttamento economico compiuti dai monasteri per secoli ai danni della popolazione in un regime feudale che ormai era finito per sempre, era proprio quello a cui i cinesi si attaccavano per portare avanti la loro propaganda, propose la riorganizzazione dei monasteri e delle comunità religiosi sulle basi di comunità basate invece sulla solidarietà, sulla autonomia produttiva e sul lavoro di tutti invece del lavoro di molti causato dallo sfruttamento di pochi privilegiati.“
Orbene, ho fatto alcune ricerche su tale CNNR, e fin’ora nessuno è riuscito a dirmi di chi tu stia parlando. Mi è stato fatto notare che non si capisce chi questo CNNR sia, dato che scrivi il suo nome appuntato. Potresti cortesemente scriverlo per esteso? Come dimostra il documento comunemente noto come la “Dichiarazione d’Indipendenza Tibetana”, scritto dal 13° Dalai Lama il 13 febbraio 1913, il Tibet mostrava di essere tollerante nei confronti delle altre religioni e aveva già intenzione di modernizzare l’esercito, fare una riforma amministrativa, abolire le punizioni disumane, introdurre la giustizia sociale e, soprattutto, attuare riforme agrarie. Tutto questo, più di 3 decadi prima della fondazione della Repubblica Popolare Cinese. Il problema è che la Cina non ha dato modo al 13° Dalai Lama di attuare tali riforme. Come credo saprai, la Cina ha creato in Tibet finti monasteri, con finti monaci, mentre quelli veri sono stati espulsi e imprigionati. Il partito comunista controlla e interferisce enormemente nella vita dei monasteri, stabilendone gli orari di apertura e chiusura, imponendo severe restrizioni sui raduni religiosi e sulla pratica buddhista, rendendo quest’ultima quasi impossibile, negando il diritto di riconoscere e consacrare i lama reincarnati (che sono scelti invece dalla Cina) e collocando pattuglie di polizia nei monasteri. I monaci che si oppongono a tutto ciò vengono arrestati, proprio come i 6 del monastero di Drakdeb il 20 febbraio scorso.
“allora i cinesi sarebbero arrivati e non avrebbero avuto niente da cambiare, da obiettare nè da distruggere.” (…) “quando i cinesi arrivarono nella comunità agricola del suo maestro Chanciub Dorje organizzata sulla pratica del dharma ma anche lavoro equo e solidale di tutti, non arrestarono nessuno, non uccisero nessuno e non trucidarono nessuno. Si fecero un giro e se ne andarono non distruggendo neanche del loro tempio e li lasciarono in santa pace a lavorare, praticare e realizzare, perche' dissero che da loro nessuno sfruttava il lavoro degli altri ed erano in linea con gli ideali comunisti di Mao.”
A prescindere da chi sia tale CNNR di cui tu parli, sempre che non sia un personaggio intorno al quale la Cina ha voluto raccontare menzogne in qualche libro di storia voluto dal governo di Pechino, tu vorresti farmi credere che i cinesi rispetterebbero i tibetani se essi cessassero di volere essere tibetani e di lottare per l’indipendenza del proprio paese. Vorrei però attirare la tua attenzione sul fatto che l’assimilazione culturale che tu auspichi è già in atto e che ai tibetani è consentita solo un’educazione molto basilare che non permette loro di competere con i coloni cinesi in quanto a possibilità di impiego e opportunità lavorative. E questa ti sembra una soluzione? Vorresti farmi credere che tutto d’un tratto cambierebbe il tipo di educazione e di training e diverrebbe di ottima qualità? Sostenere la tesi dell’assimilazione dei tibetani come soluzione alla questione tibetana significa volere che i tibetani continuino ad essere trattati in questo modo crudele. Inoltre, l’assimilizione culturale è di per sé oltremodo ingiusta e crudele.
Se sei così convinto dei tuoi argomenti, perché non ti confronti con un esperto come il Dott. Nyima Dhondup, Presidente della Comunità Tibetana in Italia? Egli saprà sicuramente toglierti ogni ombra di dubbio sugli infiniti modi subdoli di cui si serve la propaganda cinese per tentare di cancellare la cultura, la lingua e la storia tibetana per sempre dalla faccia del Tibet. Oppure potresti parlare con l’Associazione Italia-Tibet: sono persone davvero meravigliose! Su internet, la storia del Tibet è scritta in ogni suo dettaglio sul sito del governo tibetano in India, incluso ogni particolare che riguarda il dialogo con la Cina:
http://tibet.net/
Ognuno può consultare il sito e trarre le proprie conclusioni.
In questa discussione, mi stai dando l’impressione di voler scrivere una versione diversa di come stiano effettivamente le cose in Tibet.
E adesso, veniamo agli insulti e alle offese.
“Insulto è sei io ti dicessi: "Sei una deficente mentecatta pezzo di cretina ecc ecc"”
A parte il fatto che in questo modo me lo dici indirettamente (o credevi che non me ne sarei accorta?) e che avresti potuto esprimere lo stesso concetto scegliendo parole diverse, quel che tu affermi è sbagliato. Basterà dare un’occhiata a questa pagina web tratta da un forum buddista:
http://buddhismo.forumfree.it/?t=62963208&st=15
Nell’ultimo post, Warmbeer, del gruppo “amministratore”, spiega che affibbiare cose come “fascista convinto” è un insulto che lo porterà a bannare chi lo scrive, e aggiunge che “in altri forum si banna per molto molto meno”. (A proposito, sei sempre tu il Dorje e Gabbana che era stato nuovamente bannato?) Tu hai usato nei miei confronti le seguenti parole: “Le tue osservazioni generali sono quindi solo frutto di confusione e di un fanatismo cieco” (sono) “chiacchere deliranti” (…) “Invece dire che hai una mente sucettibile e fragile è un dato di fatto e - lo ribadisco” “non sono certo offese, ma solo constatazioni di fatto”
Ma chi sei tu per parlare di me in questo modo? E meno male che non ci conosciamo nemmeno! Non rispetti la netiquette e questi sono solo i tuoi insulti, non “dati di fatto”.
“Ma questo appare ovvio a chiunque abbia studiato un minimo di politica internazionale e conosca la storia della cina e dell'Asia.” (…) “Per il resto le tue conoscenze di geopolitica e di strategie politiche di resistenza nel caso di regimi totalitari come quello cinese sono assolutamente scarse e le tue argomentazioni pertanto non hanno molto senso.” (…) “E' come se qualcuno oggi protestasse seriamente per il ritorno di Vittorio Emanuele secondo al governo dell'italia.....e se la Repubblica Italiana non lo consente perchè la monarchia dichiarata Illegale, va dal Benzinaio chiede 5 litri di 98 se la butta addosso e poi si da fuoco....”
Il paragone che fai (Vittorio Emanuele II) non regge affatto: egli non ci chiese mica di cancellare la nostra cultura, la nostra religione, la nostra lingua e la nostra storia dalla nostra mente. Spero che tu non abbia studiato la storia dell’Asia nella maniera superficiale in cui pare tu abbia studiato la storia occidentale. Non so come tu faccia ad essere così arrogante e presuntuoso. Credi forse che la storia dell’Asia e la geopolitica non siano oggetto di studio nelle nostre università?
“ti confermo che non sai leggere molto bene i testi di questo topic”
In realtà, qui non confermi, bensì ritratti: infatti nel tuo post del 16/02 avevi scritto: “Quindi temo che tu non sappia leggere bene”. Sei passato da (leggere) “bene” a (leggere) “molto bene”, evidentemente perché ti sei accorto anche tu che in quell’affermazione mi insulti.
“Ma stai bene di testa??? “
Che arroganza…
(Le mie parole sarebbero) “chiacchere deliranti che non aiutano neanche un tibetano morto. Figuriamoci uno vivo.”
Torno a dire: che arroganza! Attenzione però… potresti sognare un “tibetano morto”, come tu dici, e arrivare a cambiare idea…
“ti è stato usato invece molto rispetto”
E questo per te sarebbe usare molto rispetto?
“il tuo stile senza alcun aggancio con la realtà”
Se avere agganci con la realtà significa adottare una visione pessimistica, allora deduco che potresti avere una visione del mondo orrifica. Tu proponi l’assimilazione dei tibetani come "soluzione" all’attuale situazione, anche se questa tua “soluzione” non farà che rendere ancor più potente la Cina, che ha contribuito innegabilmente all’odierna crisi economica mondiale attraverso l’acquisto di industrie straniere e lo sfruttamento di manodopera a prezzi stracciati per accaparrarsi la produzione di importanti ditte, e che, nel conflitto siriano, ha bloccato regolarmente con il suo veto (insieme alla Russia) ogni votazione contro il regime di Damasco. Realisticamente parlando, conviene dare ancor più potere alla Cina? Ordunque, chi non avrebbe alcun aggancio con la realtà? Questa tua soluzione aiuterebbe tutti a stare meglio?
“A proposito ma sei per caso Damshik che ha cambiato nome?”
Io non sono Damshik, e l’amministratore di questo sito lo sa. Piuttosto, mi viene invece da pensare che potresti essere proprio tu ad avere più di un nickname. Per esempio, tornando al forum Ruota del Dharma, Warmbeer scriveva: “Shivadeva/ dorje e gabbana e' stato nuovamente bannato.” Non potresti essere sempre tu quel Dorje e Gabbana? Ciò mi fa dedurre che è possibile che proietti negli altri gli stessi comportamenti che adotti tu.
Adesso passiamo alla maniera irrispettosa in cui parli dei tibetani. Parli di “folli che pensavano che i cinesi fossero li solo in gita turistica e bastava continuare a ripetergli che il sistema feudale dei monasteri era intoccabile perchè Buddha voleva cosi' e prima o poi ce l'avrebbero fatta.....”, parli di "atteggiamento miope", chiudi la tua lettera con “Trashi Delek”. Ho avuto modo di imbattermi per caso in un post pubblicato sul forum Dharma Wheel scritto in inglese da un utente che si chiama Dorje e Gabbana anche lui… potresti essere sempre tu. Se mi dici che ti è “scappata” la r, non ti nascondo che ci credo poco. Volevi accomunare il saluto/benedizione tibetano Tashi Delek al vocabolo inglese trash, spazzatura? Potrebbe essere così. Forse volevi suggerire “trashy” … Se è così, pensavi di essere astuto? Ti invito nuovamente a rispettare la netiquette. Se insulterai o offenderai nuovamente il popolo tibetano, oppure me, non te lo farò più notare nella discussione, ma inizierò a comportarmi diversamente.
Purtroppo, a partire da questa settimana non mi sarà più possibile continuare questo botta e risposta con te: non ce la faccio più con il tempo. Fornire risposte sbrigative e sommarie non è mia abitudine e purtroppo mi devo fermare qui. Ho fiducia nel fatto che, quando scriverai per intero il nome di CNNR, gli altri utenti del forum e i lettori in genere si prenderanno il disturbo di contattare le varie associazioni che sostengono la causa tibetana per verificare personalmente l’autenticità delle informazioni che fornisci in questa discussione. Ciò contribuirà inoltre a creare ulteriori legami di amicizia e solidarietà con la comunità tibetana in Italia.
Per quel che mi riguarda, i tuoi successivi argomenti su CNNR potrebbero saltar fuori da un libro di storia che rispecchia la versione dei fatti che il regime cinese intende trasmettere (ogni paese ha i suoi libri di storia scritti secondo il volere dei potenti).
Tashi Delek!
Edited by 1Wakana - 27/2/2013, 21:27. -
Morgoth333.
User deleted
Motivo n° 1: la libertà è contagiosa. Dal Myanmar alla tunisia allo Yemen e all’Egitto, le forze democratiche stanno vincendo, nonostante le crescenti contrarietà. Mentre la libertà si espande in tutto il mondo, la “fratellanza” delle dittature adesso resta sempre più isolata.
Le dittature non sono certo auspicabili, ma non ti è mai balenato per la testa che la democrazia non è altro che un sistema "più elegante" rispetto alla dittatura per sottomettere il popolo?
Il potere non ce l'hai comunque anche se ti fanno mettere ogni tanto una scheda in un'urna per farti credere di essere libero di scegliere qualcosa.
Poi citare il Myanmar, Yemen, Tunisia ed Egitto come esempi fulgidi di democrazia...
Quindi la Cina sarebbe la guida de "l'internazionale delle dittature"?
Ma sei laureato in fantapolitica strategica?
Forse la Cina vorrebbe essere la "capa" di tutte le dittature e di tutti i regimi dispotici.
Ti faccio alcuni esempi: l'Arabia Saudita e le altre monarchie del Golfo Persico sono regimi dispotici, ma, almeno per ora, non sono sotto la guida della Cina.Gli attivisti tibetani, che per tradizione si sono sempre affidati a tattiche di protesta ad alto rischio, adesso stanno aggiungendo al loro arsenale uno strumento di non-collaborazione più sommesso ma potente: stanno boicottando i business, le istituzioni, la cultura e perfino la lingua cinesi. Nella prefettura di Kardze e nella contea di Ngaba, i tibetani evitano i ristoranti cinesi e scelgono al loro posto i ristoranti tibetani, un esempio gandhiano di non-cooperazione economica. Nell’area della catena montuosa di Khawa Karpo, gli abitanti dei vari villaggi, stanchi di protestare contro le compagnie cinesi di estrazione mineraria, hanno spinto in un fiume l’equivalente di $ 300.000 in attrezzatura per l’estrazione mineraria, un modello di intervento diretto non-violento. Tra tutte le tattiche non-violente, la non-cooperazione e l’intervento diretto hanno la migliore esperienza comprovata nella demolizione dei pilastri dell’oppressione.
Sì certo, e la Cina andrà in malore perché i tibetani non vanno a mangiare nei ristoranti cinesi in Tibet e perché hanno buttato un qualche ruspa in un fiume...
Secondo me non hai il senso della misura delle azioni politiche.
Non credo che in Siria i sunniti riuscirebbero a rovesciare Bashar Al Assad smettendo di andare a mangiare nei ristoranti di cucina Alawita.
Wakana, i cinesi li lasciano fare. Se volessero potrebbero sterminare tutti i tibetani come i Nazisti ha provato a fare con ebrei e altri. Mi dispiace dirlo ma è così e purtroppo leggo nei tuoi interventi un idealismo inconcludente.
Certo c'è l'esempio di Gandhi ma era una situazione diversissima. L'India era un paese molto lontano dalla nazione colonizzatrice, ossia il Regno Unito. La popolazione indiana è di molto superiore agli inglesi residenti in India ed anche alla popolazione del Regno Unito. Infine il Regno Unito quando concesse l'indipendenza all'India era appean uscito da una Guerra Mondiale che lo aveva indebolito di molto.Motivo n°5: le dittature invecchiano e muoiono. Il totalitarismo è un vicolo cieco. Il Partito Comunista Cinese è stato capace di sopravvivere fino ad ora truccando il suo stesso sistema, ma adesso questi suoi trucchetti non bastano più per salvarlo dal crescente malcontento, dall’incombente devastazione ambientale, dalla corruzione endemica e dall’economia in rallentamento. Secondo lo studioso cinese Minxin Pei, le dittature hanno delle fenditure nelle loro stesse fondamenta, fenditure che limitano la durata delle dittature a non più di un certo numero di decadi, perfino nei casi dei regimi più duraturi. L’unione Sovietica si sbriciolò al suo 74° anno, il regime messicano al suo 71°, il Kuomintang al suo 73°. Il Partito comunista Cinese ha 63 anni e, secondo Pei, gli rimangono poco più di 10 o 15 anni, se è abbastanza fortunato da sopravvivere così a lungo.
Il Partito Comunista Cinese potrà anche perdere il potere, ma non è detto, anzi non credo proprio, che chi lo sostituirà vorrà lasciarsi scappare il Tibet così facilmente.Innanzitutto, si può cominciare con il firmare le petizioni per l’indipendenza tibetana disponibili online. Un altro strumento di intervento diretto molto potente consiste nel boicottare le merci cinesi: in questo modo, faremo del bene anche al nostro paese. Infatti, preferendo le marche italiane che non affidano la produzione a manodopera cinese a basso costo, creeremo più impieghi per gli italiani e più ricchezza per la nostra economia, ristabilendone un circolo virtuoso. E naturalmente, boicottando le merci cinesi, saremo silenziosamente al fianco dei nostri fratelli e delle nostre sorelle tibetani nella loro lotta per l’indipendenza e la libertà! Ogni volta che sull’etichetta di un prodotto compare la scritta “Made in PRC” (o più chiaramente “Made in China”), non acquistiamolo. Eventualmente, spieghiamo a chi ancora non dovesse saperlo che PRC significa “the People's Republic of China” e che il fatto di acquistare un prodotto di marca italiana non deve bastare per farci dormire sonni tranquilli: sono tantissime le case italiane che affidano la produzione a stabilimenti dislocati in Cina. Per fare un esempio banale, spieghiamo a chi non riesce o non può mantenersi aggiornato/a che le pantofole De Fonseca sono prodotte in Cina. Nella mia esperienza personale, ho avuto modo di constatare che alla fine si tratta soltanto di fare la spesa in due o al massimo 3 luoghi diversi: tutto qui. Ognuno può organizzare i propri impegni settimanali al meglio per fare in modo che passare da questo o quel negozio diventi una cosa facile. Si tratta soltanto di studiare bene i prodotti e vedere dove sono reperibili.
Non comprare più prodotti elettronici allora, tanto i componenti arrivano praticamente tutti per la Cina.
Ma ti rendi conto che sei un inconsapevole strumento della campagna anti cinese che in questi ultimi anni sta montando in Occidente. Campagna guidata da vari interessi economici che non vedono di buon occhio il potere cinese. Sei solo una pedina inconsapevole di un Gioco molto più grande di te, in cui quella tibetana è una delle tante carte usate dalla propaganda per giungere a ben altri scopi.. -
YESHE.
User deleted
DUE NUOVI CASI DI AUTOIMMOLAZIONE IN TIBET PORTANO A 106L NUMERO DEGLI EROI TIBETANI 
Tsezung Kyab Offered His Life
Image:phayul
Dharamsala, 25 febbraio 2013. Altri due giovani tibetani si sono dati fuoco in segno di protesta contro l’occupazione del proprio paese da parte della Cina. Ieri, Phakmo Dhondhup, un monaco ventenne, si è auto immolato nel comprensorio del monastero di Jakyung, al quale apparteneva, situato nella prefettura di Haidong, in Amdo. Oggi, è arrivata notizia dell’autoimmolazione di Tsezung Kyab, 27 anni, che ha sacrificato la sua vita di fronte alla sala di preghiera del monastero di Shitsang, regione di Luchu, attorno alle 13.30, ora locale.
Non si conoscono molti particolari circa l’immolazione di Phakmo Dhondhup. Le notizie pervenute ci dicono che Phakmo, di età compresa tra i 20 e 22 anni, si è dato fuoco attorno alle 8.00 di ieri, ora locale, e che i monaci del monastero lo hanno immediatamente ricoverato all’ospedale locale. Nel momento in cui diamo la notizia non si conoscono le condizioni del giovane monaco. Tsezung Kyab è deceduto sul luogo della protesta, lo stesso in cui aveva cessato di vivere Pema Dorjee, 23 anni, suo primo cugino, immolatosi lo scorso 8 dicembre 2012 all’esterno del monastero di Shitsang invocando l’indipendenza del Tibet, il ritorno del Dalai Lama e l’unità di tutti i tibetani.
Una foto arrivata dal Tibet mostra Phakmo Dhondhup a terra, completamente avvolto dalle fiamme. Contravvenendo alle severe disposizioni governative che vietano qualsiasi manifestazione di solidarietà nei confronti di coloro che si autoimmolano, un gruppo di persone circonda i resti senza vita del nuovo “pawo” tibetano.
L’Amdo è la regione del Tibet in cui ha avuto luogo il maggior numero delle autoimmolazioni. Sono sei i tibetani che dall’11 febbraio, giorno del Losar, il capodanno tibetano, hanno offerto la loro vita per la libertà del Tibet.
Fonti: Phayul – Tibet Post International
26 febbraio 2013 · 05:51
Ancora una immolazione per il Tibet, decima quest’anno, seconda in due giorni, 106 dal 2009
Un giovane di 27 anni si e’ immolato per protestare contro il controllo cinese del Tibet, portando a 10 il numero delle immolazioni dall’inizio dell’anno. Secondo informazioni che arrivano dalla diaspora tibetana in India, Tsezung Kyab si e’ immolato ieri intorno alle 13,30 dinanzi alla grande sala di preghiera del monastero di Shitsang a Luchu (o Kluchu) nella zona di Kalnho (Gannan per i cinesi), nella provincia del Gansu. Il giovane e’ morto sul colpo, nello stesso luogo dove suo cugino, Pema Dorjee, mori’ compiendo lo stesso gesto lo scorso 8 dicembre. Quella di Tsezung Kyab e’ la 106/a immolazione dal febbraio del 2009, da quando sono cominciati questi atti. Tsezung si e’ immolato nel giorno di Gaden Ngamchoe, il giorno che ricorda la morte del maestro buddista del 14mo secolo Je Tsongkhapa, nel momento in cui nel tempio c’era molta gente, molti pellegrini. Le immagini del corpo del giovane, avviluppato dalle fiamme, stanno facendo il giro della rete. Domenica sera nel cortile del monastero Jhankhyung, nella regione di Palung a Tshoshar (Haidong per i cinesi), provincia del Qinghai, si era immolato Phagmo Dhondup, di 20 anni, del quale ancora non si hanno notizie circa le sue condizioni e dove sia.
Push to Preserve the Tibetan Language in China
2013-02-25
Tibetans marked a special day this month to promote the use of traditional Tibetan language in China, calling for a return to a spoken language unmixed with Chinese in an attempt to reassert Tibetan identity, according to sources.
The move comes amid reports of a revival of the Tibetan mother tongue in Beijing-governed Tibetan areas.
Flyers posted in advance of the Feb. 21 Tibetan Mother Language Day in Gansu province’s Kanlho (Gannan) Tibetan Autonomous Prefecture urged readers to “defend their mother tongue and give up impure mixed speech forever,” an area resident told RFA’s Tibetan Service.
Language rights have become a particular focus for Tibetan efforts to reassert national identity in recent years, with Chinese authorities frequently closing language classes taught outside the state-controlled education system and Tibetan students protesting against the use of textbooks written in Chinese.
'A golden cup'
Posters describing the Tibetan language as “the golden cup that holds the essence of Tibetan culture” have now appeared in public places across Kanlho’s Luchu (in Chinese, Luqu) and Machu (Maqu) counties, RFA’s source said, speaking on condition of anonymity.
Meanwhile, in Chigdril (Jiuzhi) county in neighboring Qinghai province’s Golog (Guoluo) prefecture, Tibetan organizers of a Mother Tongue Protection Association observed the Feb. 21 event by setting up a portrait of exiled spiritual leader the Dalai Lama, the source said.
“”Several hundred Tibetans gathered before the portrait, and some read poems aloud on the need to protect our language,” he said.
“Local authorities discourage activities related to the preservation and propagation of the Tibetan language, and at times they openly express their dislike and try to put restrictions in place. But the Tibetans were determined and went ahead with their programs,” he added.
'Unexpected revival'
China has jailed scores of Tibetan writers, artists, singers, and educators for asserting national and cultural identity and civil rights since widespread protests swept Tibet and Tibetan-populated areas of China in 2008.
“China has spent the last six decades trying to eradicate the Tibetan language by portraying it as an old language that has outlived its use,” Tenzin Dorjee, executive director of Students for a Free Tibet, said.
“As a result, the very act of speaking Tibetan has become a form of resistance,” Dorjee said.
“Now we are seeing an unexpected revival of the Tibetan language as Tibetans embrace their mother tongue as a marker of distinct Tibetan identity in a movement to overcome China’s cultural imperialism.”
Reported by Lumbum Tashi for RFA’s Tibetan Service. Translated by Karma Dorjee. Written in English with additional reporting by Richard Finney.
. -
YESHE.
User deleted
Breaking: Monk torches self in Ngaba, Toll rises to 107
Phayul[Tuesday, February 26, 2013 16:16]
DHARAMSHALA, February 26: In confirmed reports coming out of Tibet, a monk set himself on fire yesterday in Ngaba region of eastern Tibet in protest against China’s continued occupation of Tibet.
Sangdag, a monk of the Dhiphu Monastery, set himself ablaze on a main road in Ngaba district at around 10 am (local time).
According to the exile base of Kirti Monastery in Dharamshala, Sangdag’s present condition is unknown.
“Soon after Sangdag carried out his fiery protest, Chinese security personnel arrived at the scene and doused the flames on his body,” Kirti Monastery said in a release today. “He was taken a hospital in Ngaba but shortly after that the Chinese police bundled him away to another place.”
The release added that details of Sangdag’s self-immolation protest and his current condition and whereabouts are not available.
The Dhiphu Gon Gelek Terzoe Ling Monastery, founded by Dhiphu Choeje, currently has around 500 monks.
Also yesterday, another Tibetan, Tsezung Kyab, 27, passed away in his self-immolation protest in front of the Shitsang Monastery in Luchu region of eastern Tibet. The large number of Tibetans who were taking part in religious rituals at the Monastery surrounded Tsezung Kyab’s body and rescued it from falling into the hands of Chinese security personnel.
Since 2009, as many as 107 known Tibetans living under China’s rule have self-immolated demanding the return of Tibetan spiritual leader His Holiness the Dalai Lama from exile and freedom in Tibet.
11 Tibetans have self-immolated since the beginning of this year with eight of those fiery protests occurring in February.
Last month, the Tibet Policy Institute, a think tank affiliated with the exile Tibetan administration in a white paper on the crisis in Tibet noted that the self-immolations were a "stark judgment of Chinese rule in Tibet."
The report titled, Why Tibet is Burning? said China’s policies of political repression, cultural assimilation, social discrimination, environment destruction, economic marginalisation were the principle reasons for Tibet’s fiery protests.
BBC condemns jamming of its broadcasts, Points finger at China
Phayul[Tuesday, February 26, 2013 17:48]
DHARAMSHALA, February 26: The BBC “strongly” condemned the jamming of its radio broadcasts in China, calling the action “designed to disrupt audiences' free access to news and information."
In a statement released on Monday, the British broadcasters, while noting that it was not possible to determine the exact origin of the blocking, said that the "extensive and co-ordinated efforts are indicative of a well-resourced country such as China.”
It was not the first time international news broadcasters have complained of disruption to its services in China, which is listed at number 173 out of 179 countries on the World Press Freedom Index compiled by campaign group Reporters Without Borders.
Apart from BBC, which has experienced “several instances of satellite services being jammed in recent years,” the New York Times, Bloomberg and Al Jazeera have also been at the receiving end of China’s intolerance of free and fair reporting.
Tibetan language radio broadcasts and websites on Tibet’s current affairs based outside Tibet have been severely blocked by Chinese authorities.
Tenzin Peldon, Editor-in-Chief of the Dharamshala based popular Tibetan radio service Voice of Tibet notes that for them, jamming of their signals beamed throughout Tibet by Chinese authorities is their “biggest challenge.”
“We are constantly fighting China’s attempts at keeping our voice from reaching inside Tibet,” Peldon told Phayul. “For us the jamming of our broadcast is our biggest challenge.”
The radio service, which broadcasts news on current Tibetan affairs and speeches of the Dalai Lama in Tibetan and Mandarin, has also been a victim of cyber attacks originating from China.
“During sensitive time, like the March 10 Tibetan National Uprising Day, our signals get heavily botched, especially across cities and towns throughout Tibet,” Peldon added. “Our webiste has also been compromised and rendered useless with DDoS attacks originating from inside China.”
In recent months, Chinese authorities in eastern Tibet, which has been at the centre of the ongoing wave of self-immolations, intensified their campaign on banning satellite dishes as part of the government’s wider clampdown to stifle information on the self-immolations.
The satellite equipments used by Tibetans to receive foreign radio and TV programmes are the only source of information inside Tibet besides the state sponsored propaganda news.
Chinese authorities have issued public notices banning the sell, purchase, and use of all “illegal satellite equipment” and initiated a massive drive destroying and burning hundreds of seized satellite equipments. Monetary fines in addition to “other consequences” have been announced in the event of Tibetans failing to surrender satellite dishes.
Dharamshala based rights group Tibetan Centre for Human Rights and Democracy, last month said the crackdown on satellite dishes in Tibetan areas “appear not only to be a deterrent against self-immolation protests but also a part of the intensified ‘patriotic education’ campaigns and the ‘Nine Must Haves’ programme under which government aid will be provided in terms of electricity, roads and pension in return for installing state provided satellite dishes and newspapers all of which feature state-controlled news and views.”. -
1Wakana.
User deleted
Riallacciandomi al mio post precedente, ecco il testo originale in inglese (come appare nella newsletter del 20/12/12 inviata da Tendor di Students for a Free Tibet):
REASON 1: Freedom is contagious. From Burma to Tunisia to Yemen to Egypt, democratic forces are winning, notwithstanding the growing pains. As freedom around the world expands, the brotherhood of dictatorships is increasingly isolated. This net growth in freedom and democracy worldwide will impact Tibet, China, and other leftover police states at every level – psychological, social, cultural, political. Each year the unfree world, led by China, is shrinking, leading to an erosion of CCP's domestic and global legitimacy.
REASON 2: Noncooperation in Tibet. Tibetan resistance has undergone a fundamental transformation in the last four years, as Tibetans embrace the tactics of noncooperation and direct intervention. Tibetan activists, who have traditionally relied on the high-risk protest tactics, are now adding to their arsenal a more low-key but potent tool of noncooperation: they're boycotting Chinese businesses, institutions, culture, even language. In Kardze and Ngaba, Tibetans avoid Chinese restaurants, choosing to give their business to Tibetan restaurants – a Gandhian example of economic noncooperation. In Khawa Karpo, tired of protesting the Chinese mining companies, Tibetan villagers pushed $300,000 worth of mining equipment into the river – a model of nonviolent direct intervention. Among all the nonviolent tactics, noncooperation and direct intervention have the best track record of dismantling the pillars of oppression.
REASON 3: Lhakar weaponizes culture. For six decades, we believed in the conventional wisdom that culture could survive only at the mercy of politics, and the politics of Tibet allowed little hope of survival. But Lhakar, a movement to use culture to promote freedom, has reversed five decades of China's campaign to sinicize Tibetan culture. Tibetans are using art, literature, poetry and music to express their desire for freedom and faith in the Dalai Lama. Songs, books and music videos with politically charged lyrics routinely become bestsellers. In many anti-colonial struggles, successful political revolutions were often preceded by a cultural renaissance, which is now in full swing in Tibet.
REASON 4: Internet = information = freedom. The Chinese government's hold on Tibet, as well as China, depends on its totalitarian control over information and ability to keep its masses ignorant. Today this control is fragile, thanks to the Internet. The Chinese government faces a much more formidable foe in its own people than it did a decade ago, because the speed at which information travels has advanced by light-years. Beijing's censorship apparatus is routinely defeated by the ingenuity of Chinese netizens searching for the truth. The government has lost its monopoly over information, as the internet continues to shift large chunks of power – raw and unstructured – over to the people.
REASON 5: Dictatorships age and die. Totalitarianism is a dead end. The CCP has been able to survive till now by tweaking its system, but tweaks are no longer enough to save it from growing public unrest, looming environmental devastation, endemic corruption and a slowing economy. According to China scholar Minxin Pei, one-party dictatorships have inherent flaws in their foundation that limit their existence beyond several decades, even in the case of the longest-lasting regimes. The Soviet Union crumbled in its 74th year, the Mexican regime in its 71st year, the Kuomintang in its 73rd year. The CCP is 63 years old and, Pei argues, has little more than 10 or 15 years left on its clock – if it's lucky enough to survive that long.
PS= Ho aggiunto altri 3 video tibetani al mio post precedente!
. -
Morgoth333.
User deleted
Watakana, speravo mi rispondenssi . -
YESHE.
User deleted
Hiding the Bodies: Facebook Plays Footsie with China 
Sorry to harp on about this Tibetan business.I know most of you are busy frying other fish and there's nothing more boring than someone else's politics.It's just that to me this isn't politics at all.This is about humanity, suffering humanity.People are burning themselves to death on a weekly basis in Tibet because they reject military occupation by an economic superpower we in the West routinely trade with.To me it just doesn't seem right, and when something doesn't seem right I was brought up to think that it's my responsibility, as much as anyone's, to fix it.
Something else about the occupation isn't right. It's Facebook's censorship of aspects of the campaign against the Chinese presence. Dossier Tibet, the Facebook sister page of the website of the same name (www.dossiertibet.it ) has been locked by FB, which means that the account holder can't access it, and photographs of self-immolations that it posted have been removed. On what grounds could they do such a thing in the supposedly democratic world of the internet? (Of course, we know it's not that anymore. Hasn't been for a long time.)
We can only presume it was because of the graphic nature of the images. Anyone stumbling across them might find the sight of a burning body upsetting, even offensive. Yes, me too. But it's more offensive, much more offensive, that this boy or that old man had to set fire to himself because a foreign army is occupying his country, sterilising his women, destroying his language and religion, arresting and torturing dissenters, turning neighbour against neighbour. And I would go so far as to say that it's even more offensive than all of that to see the United Kingdom and the U.S.A., both cradles of freedom and democracy, trading so scurrilously with the nation guilty of all these horrendous crimes.
We citizens of the windy, self-righteous West need to know what's happening out there. The immoral things being done by our leaders in the name of traditions and principles that demand for them to do the very opposite.
It is an insult to the monks and lay people who have sacrificed their lives for Tibetan freedom to conceal the horror of their last moments from those whose conscience it was intended to arouse.
If you agree with this, why not drop an email Lord Allan of Hallam, who is the Facebook Director of Policy in Europe? He can be located at:[email protected]
Bruce Hodder
China arrests five more Tibetans on self-immolation charges
Phayul[Wednesday, February 27, 2013 23:36]
http://www.phayul.com/news/article.aspx?id...olation+charges
DHARAMSHALA, February 27: Chinese police in eastern Tibet have arrested five more Tibetans for the alleged roles in convincing three people to set themselves on fire.
Those arrested have been identified as Dhargey, Samten, Tashi Gyatso, Tenpei Gyalpo, and Tensang.
Chinese state news agency Xinhua today said that one of the main suspects “acted under the instructions” of members of the Tibetan Youth Congress, the largest pro-independence group in exile and journalists of the US based broadcaster, Voice of America.
“After each incident, Karong Takchen (Dhargey) and other suspects were on the spot to take photos and send them abroad,” the report cited the police as saying.
The five arrested have been blamed for “recruiting and encouraging” the self-immolation protests of Dorjee Rinchen, Thubwang Kyab, and Gonpo Tsering.
However, on January 31, a Chinese court in eastern Tibet had already sentenced six Tibetans to heavy jail terms of up to 12 years for their alleged roles in Dorjee Rinchen’s self-immolation protest.
Dorjee Rinchen, 57, set himself on fire in Labrang region of eastern Tibet on October 23, 2012. He carried out his protest near the local PLA recruiting center in Labrang and succumbed to his injuries at the scene.
Thubwang Kyab, 23, torched his body on the main street of Sangkog town in Sangchu on October 26, 2012 protesting China’s continued occupation of Tibet.
Gonpo Tsering, 19, self-immolated in Lushoe village in Tsoe region of eastern Tibet on November 10, 2012 raising slogans demanding freedom for Tibetans and the return of His Holiness the Dalai Lama.
VoA has already dismissed China’s charges of its involvement in the self-immolations, calling them “totally false” and “absurd.” VoA Director David Ensor further called on Chinese official news agencies to “retract” their stories linking the US based broadcaster to the fiery protests.
TYC has also rejected China’s allegations as “baseless and fallacious” and instead called on the Chinese leaders to pay heed to the demands of the self-immolators.
Earlier this month, Chinese authorities in the Malho region of Tibet arrested 70 “criminal suspects” in connection with a “string of self-immolations that have occurred since November 2012.” Several other Tibetans have also been arrested on similar charges.
Dharamshala based rights group Tibetan Centre for Human Rights and Democracy said China’s criminalisation of the self-immolations as “murder” is a “highly condemnable” misuse of legal provisions for fulfilling political objectives.
“The Chinese government needs to seriously address the real causes of self-immolation protests; it needs to acknowledge that the burning protests are a direct result of its destructive policies,” TCHRD said.
The United Nations, European Union, the United States, Canada, and United Kingdom have issued strong public statements blaming China’s policies for exacerbating the situation in Tibet and urged Beijing to address the grievances of the Tibetan people.
Anonymous Crash China’s Propaganda Site In Amdo, Tibet
27Feb
Anonymous has today crashed a further Chinese government site, the latest www.qh.gov.cn is a propaganda outlet servicing China’s regime that illegally occupies and oppresses the Tibetan region of Amdo. Thanks to our friends on Twitter for sharing news of this latest action.. -
YESHE.
User deleted
China’s ‘Final Solution’ For Tibet’s Nomads 
www.rfa.org/english/news/tibet/court-02282013202705.html
Tibet: terza immolazione in tre giorni, nel silenzio totale
Se 107 vi sembran pochi… È il numero dei tibetani che, pur di non continuare a vivere sotto il regime di occupazione cinese, hanno compiuto la scelta estrema di darsi fuoco. L’ultimo si chiama Sangdag, viene dal monastero di Diphu. Si è trasformato in una torcia umana alle 10 di mattina (ora locale) del 26 febbraio.
Ha compiuto il suo suicidio di protesta in pubblico, in un centro abitato della contea di Ngaba. La sua è stata la terza auto-immolazione in soli tre giorni. La notte del 24 febbraio si era dato fuoco Phakmo Dhondup, un altro giovane monaco (20 anni) all’interno di un monastero nella provincia di Qinghai. Il giorno dopo, il 25 febbraio, davanti al monastero di Shetsang, si era immolato Tsesung Kyab. Anche lui giovane (27 anni), anche lui monaco. Voleva emulare il gesto compiuto da suo cugino, due mesi fa. Martedì scorso, due adolescenti, Rinchen (17 anni) e Sonam Dargye (18), si erano dati fuoco nella contea di Ngaba. Sono gli ultimi di una lunghissima serie.
Il 25 febbraio era l’ultimo giorno della festività di Molam, una delle più importanti del calendario buddista. Questo spiega, in parte, l’impennata di suicidi di protesta. Sta di fatto che il ritmo delle auto-immolazioni è sempre in crescita. Se erano una quindicina di casi dal 2009 al 2012, dall’anno scorso in avanti sono avvenute con una frequenza di almeno una ogni settimana. La polizia cinese fa tutto il possibile per reprimere, più che per salvare vite. Il suo intervento tipico consiste in tre fasi: prelevare la vittima e cercare di impedirle di morire (per evitare che si aggiunga un martire, perché il trattamento successivo, fra carcere e interrogatori, è tutt’altro che umanitario), isolare l’area dell’auto-immolazione e procedere agli arresti di tutti coloro che sono sospettati di istigazione al suicidio.
Se la vittima muore, le autorità cercano in tutti i modi di ostacolare i funerali, per impedire che diventino delle proteste di piazza. Solo per citare gli ultimi casi di auto-immolazioni: Phakmo Dhondup è stato prelevato e portato urgentemente in ospedale, dopo un’irruzione della polizia nel suo monastero. Le forze dell’ordine hanno poi isolato l’area e istituito posti di blocco. Tsesung Kyab è morto sul colpo e la polizia ha cercato di portare via il corpo. È stata la popolazione locale a ribellarsi e a seppellirlo nel suo villaggio natale. Martedì, Sangdag è stato “salvato” dalla polizia cinese, che lo ha prelevato e portato in ospedale. Le sue condizioni di salute sono tuttora ignote. Anche in questo caso, la cittadina della contea di Ngaba in cui è avvenuta l’auto-immolazione è stata blindata dalla polizia per alcune ore.
Il regime di Pechino non ammette alcuna colpa. Non si interroga sul perché, subito dopo la fallita insurrezione del 2008, i tibetani abbiano iniziato a bruciare. Il regime cinese punta il dito sulla “cricca del Dalai Lama”, responsabile (oltre che di “spionaggio a favore degli Usa”) anche di “istigare al suicidio” i giovani tibetani. Togliersi la vita, agli occhi di Pechino, è diventata un’offesa, un intollerabile atto di sovversione. Non si deve sapere, non si deve vedere. I poliziotti girano con gli estintori nelle città tibetane, pronti a intervenire. Se qualcuno si dà fuoco, i testimoni vengono dispersi, non si devono scattare foto o girare video e le fiamme devono essere spente il prima possibile. La linea ufficiale del regime è imporre la non-esistenza del problema.
Le pene per chi è accusato di “istigazione al suicidio”, per averne dato notizia, sono molto severe. Nelle scorse settimane, un tribunale cinese ha emesso una sentenza di 13 anni di carcere per 15 tibetani, in maggioranza monaci. Il mese scorso, un religioso, Lorang Konchok, è stato condannato a morte. L’esecuzione è stata poi sospesa (per due anni) e potrebbe tramutarsi in ergastolo, se il condannato mostrerà di aver imparato la “lezione”. La sua unica colpa era quella di aver diffuso notizie sulle auto-immolazioni, un’attività che è assimilata alla “istigazione” al suicidio e dunque punita come se fosse un “omicidio volontario”. Il nipote di Lorang Konchok è stato, a sua volta, condannato a 10 anni di carcere.
Il solo possedere foto delle torce umane è reato. Lo scorso ottobre ne ha fatto le spese Ngawang Tobden, artista ventenne di Lhasa: per aver conservato alcune foto di auto-immolazioni nel suo cellulare è stato condannato a 2 anni di lavori forzati nei Laogai, i campi di concentramento e di “rieducazione” politica. L’accusa è di “sovversione, propaganda di valori politici sbagliati e istigazione alla disarmonia fra le etnie”.
Oltre alla repressione, le autorità cinesi provvedono, infatti, anche alla “rieducazione” collettiva di interi monasteri. Lo sanno i monaci di Kirti: dopo il suicidio di uno di loro, nel 2011, hanno dovuto subire un periodo di “studio” imposto dalla polizia, dovendo imparare a memoria la costituzione cinese, il codice penale e le leggi sulla religione. I più restii ad essere rieducati, sono coloro che, più di altri, popolano i Laogai.
Stefano Magni (Nato a Milano nel 1976, laureato in Scienze Politiche all’Università di Pavia, è redattore del quotidiano L’Opinione). -
dorje e gabbana.
User deleted
CITAZIONESe 107 vi sembran pochi… È il numero dei tibetani che, pur di non continuare a vivere sotto il regime di occupazione cinese, hanno compiuto la scelta estrema di darsi fuoco
Scusa ma non potevano andare all'estero? Ci sono migliaia di tibetani fuori del tibet e in svizzera gli danno pure lo stato di rifugiati e l'asilo con vitto alloggio, soldi in contanti come sussidio.....
Ti pare che a uno non gli piace il regime politico del paese in cui vive e si da fuoco?????
Fa molto prima a cambiare paese. -
YESHE.
User deleted
http://www.italiatibet.org/index.php?optio...d=46&Itemid=113
L’ABATE DI KIRTI AI TIBETANI IN ESILIO: IL TIBET VI CHIEDE AIUTO. IL 10 MARZO A BRUXELLES GRANDE RADUNO DI SOLIDARIETA’
Dharamsala, 4 marzo 2013. Parlando ai membri della Comunità Tibetana in Svizzera (nella foto), Kyabje Kirti Rinpoche, abate del monastero di Kirti in esilio, ha esortato gli esuli ad impegnarsi attivamente per raccogliere il disperato grido d’aiuto dei tibetani all’interno del Tibet. “I tibetani in Tibet chiedono l’aiuto della comunità in esilio”, ha detto l’anziano capo religioso. “Se non rispondiamo con l’azione, chi raccoglierà il loro grido d’aiuto”?
L’abate di Kirti è in questi giorni in Europa per parlare della situazione in Tibet e in modo particolare di quanto sta avvenendo a Ngaba dove si trova il monastero di Kirti teatro del maggior numero di autoimmolazioni, almeno quaranta a partire dal 2009. Kirti Rinpoche ha affermato che la drammatica situazione in cui versa soprattutto la regione di Ngaba è la conseguenza della politica di repressione attuata dalla Cina nell’arco di tre generazioni. La sofferenza dei tibetani, iniziata nel 1935 quando la dissennata politica di Mao causò la prima grande carestia nella storia de Tibet, è continuata negli anni ’60 con la rivoluzione culturale e proseguita con l’intensificazione delle campagne di ri-educazione patriottica fino alla repressione seguita alla sollevazione generale del 2008. “Ovunque c’è oppressione c’è ribellione”, ha detto Kirti Rinpoche citando lo stesso Mao Tsetung.
http://www.phayul.com/news/article.aspx?id...+Rinpoche+at+EP
Bruxelles, 10 marzo: raduno di solidarietà per il Tibet
Oltre 27 associazioni tibetane in rappresentanza delle comunità dei profughi di tutta Europa hanno indetto a Bruxelles, domenica 10 marzo, un raduno di solidarietà per il Tibet a commemorazione del 54° anniversario dell’insurrezione di Lhasa del 1959. Sono attesi nella capitale belga almeno 5000 tibetani ai quali si affiancheranno i sostenitori della causa tibetana. Gli organizzatori, in un comunicato stampa rilasciato in data odierna, hanno reso noto che la manifestazione si propone non solo di ricordare la tragica situazione esistente in Tibet e l’inarrestabile ondata delle autoimmolazioni, ma intende rivolgersi direttamente all’Unione Europea e ai suoi stati membri affinché si mobiliti a sostegno della lotta del popolo tibetano.
In particolare, i tibetani chiedono all’Unione Europea e agli stati membri:
■Di chiedere alla Cina di riconsiderare le proprie direttive politiche in Tibet e di risolvere la crisi tibetana attraverso la ripresa del dialogo;
■Di chiedere alla Cina di consentire l’accesso in Tibet ai media, alle delegazioni ONU e alle organizzazioni internazionali per verificare le reali cause delle autoimmolazioni;
■Di nominare uno Speciale Rappresentante Europeo per i Diritti Umani al quale sia consentito l’ingresso in Tibet per verificare la situazione;
■Di nominare uno Speciale Coordinatore Europeo per gli Affari Tibetani con il compito di operare per la ripresa del dialogo tra gli inviati del Dalai Lama e il governo cinese.
Fonti: Phayul – Bruxelles Rally Organizing Committee
A statement from Anonymous has today been released in which the collective affirms its determination to oppose the censorship, injustice and oppression of China’s regime with an action called ‘Operation Chinese Freedom’.
“For too long has the Chinese Government censored the media and kept the people silent from the outside world. Together we shall make 2013 a year that the Chinese Government shall never forget; the year that the people of the world took action against the oppression and gave the people of China an uncensored media and an uncensored internet. Make it known that this shall not be tolerated in our world and that we will not let it go un-noticed. Write to local representatives demanding that international pressure be placed upon China. Boycott Chinese goods, deliver leaflets and protest until they cannot ignore us anymore. My friends, it is time to let the Chinese people know that they are not alone. We shall fight for their freedom and we shall win!”
The full declaration may be be read here: http://anonnews.org/press/item/2143/.
Free Tibet ?!?! Free violence !!! |