il Karma

... .Dipende infatti dalla relazione karmica se nasciamo in una certa famiglia,se viviamo in un certo stato, se entriamo in rapporto con certe persone piuttosto che con altre...

E' questo che mi lascia un po' perplesso. E' tutto interdìpendente, interconnesso ... le "mie" azioni/pensier/ecc.. influenzano sul tsto/azioni/pensieri di "altro" ... se sono in continuo cambiamento, come può esserci qualcosa che "ha" un karma ... come posso estinguere qualcosa che in realtà non mi definisce?
Mi rendo conto che, in ogni caso, le cose sono così come sono a prescindere dalla mia povera (o meglio praticamente nulla) comprensione, per cui anche se non lo riconosco posso essere comunque soggetto alla sua "legge".

Se il mio compito è quello di lasciare dei semi per il futuro, è chiaro che farò di tutto perchè siano semi commestibili e gradevoli piuttosto che velenosi, poco importa se sarò io in un'altra forma a mangiarli o semplicemente altri esseri umani.

E' questo che mi lascia un po' perplesso. E' tutto interdìpendente, interconnesso ... le "mie" azioni/pensier/ecc.. influenzano sul tsto/azioni/pensieri di "altro" ... se sono in continuo cambiamento, come può esserci qualcosa che "ha" un karma ... come posso estinguere qualcosa che in realtà non mi definisce?

Questo però secondo me porta ad un altro problema, tutto il sistema educativo della nostra società è incentrato su: colpa - punizione, comportamento positivo- lode, si inizia fin da piccoli ad essere sottoposti a questo tipo di educazione e si continua anche da adulti, se mi comporto bene ho l'apporvazione della società, del mio gruppo di amici ecc. se mi comporto male posso anche rischiare che lo stato mi punisca/reclusione (lo so ... non vale per tutti purtroppo).
Togliendo "la carotina" (karma positivo vita migliore in futuro) bisogna veramente aver sviluppato un alto grado di coscienza sociale, di etica e capire realmente l'importanza del discorso che ha postato Jai. Non tutti sono in grado di farlo. Il rischio è che alla fine si finisca per comportarsi come chi non ha nulla da perdere è può quindi osare tutto.

Un punto necessario sarebbe l'educazione, ovvero una cultura illuminata, aperta, spirituale e non egoica... ma che ne parliamo a fare.

Eppure, quando si sia raggiunta la consapevolezza reale dell'interdipendenza, quando cioè il cuore della Bodhicitta è finalmente risvegliato e funzionante, allora si può godere della libertà più estrema che consiste proprio nell'essere di beneficio senza avere alcuna necessità di un premio, nè alcun timore di una punizione. Si fa del bene con la stessa naturale spontaneità con cui si respira.
L'ego diventa sabbia, polvere, da abbandonare fiduciosamente nel vento perchè ricomponga altrove una forma diversa. E l'idea di questo abbandono è dolcissima, priva di qualunque timore, perchè non c'è nulla che valga la pena trattenere, e non perchè niente abbia valore ma perchè ogni cosa ne ha.

Grazie, bellissima frase, mi aiuta molto quello che scrivi.

Ogni mia parola non è che il pallido riflesso di ciò che i miei Maestri hanno generosamente deciso di donarmi. Possa ogni lode andare a coloro che rappresentano degnamente il Dharma e possa ogni cuore puro trovare serenità nella loro saggezza.

HO sempre creduto che il buddhismo sostenesse l'inconsistenza di un IO come entità autonoma e indipendente e da qui negasse anche l'esistenza di un anima.

Bene....nella discussione con un'amica viene fuori una versione diversa, cioè ci sono scuole di pensiero che sostengono che l'IO si trovi in uno dei 5 aggregati e che questo io, quindi passerà alla futura incarnazione. Più precisamente ciò che si reincarna è "la mente sottile".

Mi ha fatto sentire delle registrazioni sul sito del centro Kumpen di Milano dove effettivamente si sostiene questo.

Come stanno effettivamente le cose ?

lara