Free Tibet ?!?! Free violence !!!

« Older   Newer »
 
  Share  
.
  1. YESHE
     
    .

    User deleted


    5th self immolation in Sangchu County in a week
    Phayul[Friday, October 26, 2012 18:54]
    By Phuntsok Yangchen

    DHARAMSHALA, October 25: According to reports coming in, two Tibetans have set themselves ablaze in two separate incidents of self-immolation in Sangchu County, which has already seen 5 Tibetans immolate themselves.
    Lhamo Tseten, 24, set himself afire near the Amchok Township Court at 2:30 PM (local time) in Sangchu County in Amdo, Eastern Tibet. He succumbed to his injuries at the protest site.
    Ajam Amchok, a Tibetan living in South India with close contacts in the region, said, “Lhamo Tseten repeatedly raised the slogan calling for the ‘return of His Holiness the Dalai Lama from exile.”
    Lhamo is survived by his wife Tsering Lhamo and a two year old daughter Nyingmo Kyi. He was son of father Namchuk Tsering, 49 and mother Sungdue Kyi.
    Ajam cited witnesses saying Chinese Security and Armed Forces immediately arrived at the protest site but the local Tibetans gathered around the body to prevent the Chinese forces from taking the body.
    His charred body is currently with his family member.
    “Following the self immolation, a large number of Chinese Armed Forces and Chinese Security Police are deployed in an area and the situation in Amchok is described as tense and under strict surveillance,” Ajam said.
    Another Tibetan, Tsephag Kyab, 21, set himself on fire at 8PM (local time) in Labrang region in Sangchu County, Eastern Tibet. Tsephag Kyab’s charred body is in the hands of his family members. He was son of father Lumo Jam.
    The deepening crisis inside Tibet has witnessed large scale anti-China protests and a series of self-immolations that has now seen 60 Tibetans set themselves on fire, since 2009, demanding freedom and the return of the Dalai Lama from exile.


    Four self immolation in Tibet in 2 days
    Phayul[Saturday, October 27, 2012 18:31]
    By Phuntsok Yangchen

    DHARAMSHALA, October 27: Four Tibetans have immolated themselves in just two days in three different regions of Tibet.
    Tsephag Kyab, 21, set himself on fire yesterday around 7 PM (local time) in Labrang Sangkho in Sangchu. He succumbed to his injuries at the protest site.
    Tsephag is survived by his wife Dorjee Dolma, 18, mother Lumo Jam and an elder brother named Tashi Dhondup.
    Thupten, a Tibetan living in South India with a close contact in a region said, “A large number of local Tibetans gathered in a region and prevent the Chinese forces from taking Tsephag’s body.”
    His charred body is currently in the hand of his family members.
    Thupten cited witnesses saying Tsephag raised the slogans demanding the return of His Holiness the Dalai Lama in Tibet and Release of Panchen Rinpoche Gedun Choekyi Nyima and other Political prisoners.
    “Following the self immolation, a large number of Chinese Armed Forces and Chinese Security forces are deployed in the area and the situation is described as tense and under strict surveillance.
    Earlier the same day, Lhamo Tseten, 24, set himself on fire near the Amchok Township Court at 2:30 PM (local time) in Sangchu County in Amdo, Eastern Tibet. He succumbed to his injuries at the protest site.
    On October 25, Two Tibetans set themselves ablaze in Nagro Phampa township in Driru County, Kham.
    Tsepo, 20 and Tenzin, 25 set themselves on fire near a school in Nagro Phampa region. Tsepo is believed to be dead while there is no information on Tenzin's condition and his whereabouts.
    They raised slogans demanding return of His Holiness the Dalai Lama and freedom in Tibet.
    Tenzin was a former student of TCV Suja where he had studied for around six months.
    Since 2009, 62 Tibetans have set themselves on fire demanding the return of His Holiness the Dalai Lama in Tibet and Freedom in Tibet.


    TIBET: UNA SETTIMANA DI FIAMME E MORTE

    29 ottobre 2012. Quattro auto immolazioni nell’arco di due giorni, sette dal 20 al 26 ottobre: questo il doloroso bilancio della settimana che si è appena conclusa. Sabato 20 ottobre si è immolato Lhamo Kyab; il 22 ottobre Dhpndup; il 23 è giunta notizia del supremo sacrificio di Dorjee Rinchen seguita da quella della morte di Lhamo Tseten, immolatosi venerdì 26 ottobre. In una sconcertante e drammatica sequenza, si sono immolati altri tre tibetani, Tsewang Kyab (lo stesso 26 ottobre) e due cugini, Tsepo e Tenzin, del cui atto di estrema protesta, avvenuto il 25 ottobre, siamo venuti a conoscenza solo due giorni dopo. Quattro casi di autoimmolazione in due giorni, sette dal 20 al 26 ottobre.
    Tsewang Kyab, ventuno anni, si è dato fuoco il 26 ottobre a Labrang, contea di Sangchu. E’ deceduto sul luogo della protesta. Prima di cadere a terra, ha gridato slogan a favore del ritorno del Dalai Lama, della liberazione del Panchen Lama e degli altri prigionieri politici. La sua morte ha preceduto di poche ore quella di Lhamo Tseten, ventiquattro anni, che si era dato fuoco lo stesso giorno nelle adiacenze del tribunale di Amchok.
    Due giovani cugini, Tsepo e Tenzin (rispettivamente di venti e venticinque anni), si sono immolati con il fuoco il 25 ottobre nelle vicinanze di un edificio governativo nel villaggio di Nagrog Thampa, Contea di Driru, prefettura di Nagchu, a nord di Lhasa. La notizia del loro gesto è arrivata soltanto due giorni dopo a causa delle intimidazioni, dirette e indirette, cui sono sottoposti i tibetani a Driru. Sembra che Tsepo sia deceduto sul luogo della protesta. Tenzin è nelle mani dei funzionari governativi: non si conosce il luogo in cui è stato portato né sono note le sue condizioni.
    I due cugini si sono immolati chiedendo l’indipendenza del Tibet, il ritorno del Dalai Lama ed esortando tutti i compatrioti a restare uniti come fratelli e sorelle. Scrive Stephanie Brigden, direttore di Free Tibet, che in tutto il Tibet la Cina ricorre all’uso della forza e all’intimidazione per soffocare le invocazioni alla libertà dei tibetani e imbavagliare l’informazione e gli appelli alla protesta ponendo in atto, tra l’altro, misure mirate a dividere i tibetani e metterli uno contro l’altro.

    Fonti: Free Tibet – Phayul

    27/10/2012 10:06
    INDIA – TIBET – CINA
    Continua la strage tibetana, altri due giovani si sono dati fuoco
    di Nirmala Carvalho
    In pochi giorni cinque auto-immolazioni. È una delle settimane “peggiori” nella lotta contro quello che definiscono l’imperialismo di Pechino e il genocidio culturale. Denunciando il “fallimento” della politica cinese, Free Tibet lancia un appello alla futura leadership perché risponda alla “richiesta di libertà”.

    Delhi (AsiaNews) - Due giovani tibetani della provincia cinese di Gansu si sono dati fuoco e sono morti per le gravi ustioni riportate. Il fatto è avvenuto nel pomeriggio di ieri, in una delle settimane peggiori per la comunità in lotta contro quello che definiscono "l'imperialismo di Pechino" e il "genocidio culturale" della minoranza. In pochi giorni, infatti, ben cinque persone si sono auto-immolate per la causa, portando così a nove le vittime nel solo mese di ottobre e a 60 dal febbraio 2009, quando sono riesplose le proteste contro la Cina per una piena libertà religiosa e per chiedere il ritorno in patria del leader spirituale dei tibetani, il Dalai Lama.
    Nel primo caso, a darsi fuoco è stato il 24enne Lhamo Tseten verso le 2.30 del pomeriggio ora locale. Il giovane si è auto-immolato nei pressi di una caserma della People's Armed Police nella cittadina di Amchok, contea di Sangchu, nella Prefettura autonoma tibetana di Kanlho. L'altro episodio è avvenuto sei ore più tardi quando il 21enne Tsepak Kyab - di origini tibetane ma residente da anni in India - è morto per le ustioni riportare nella strada principale della cittadina di Sangkhok, anch'essa a Sangchu.
    Lhamo Tseten si è immolato dopo aver pranzato con un gruppo di amici. "È uscito lentamente dal locale - racconta un testimone - e, tra urla della folla, è corso per la strada avvolto dalle fiamme". Egli lanciava slogan per la libertà del Tibet e il ritorno del leader spirituale, il Dalai Lama, poi è caduto a terra e ha unito le mani, continuando a urlare. Il suo cadavere è stato rimosso dalla folla, con la polizia cinese che si è tenuta a debita distanza nel timore di ritorsioni. Al momento di darsi fuoco, anche Tsepak Kyab urlava slogan e frasi contro Pechino e per il rilascio di prigionieri politici tibetani, fra i quali il Panchen Lama (la seconda autorità religiosa in Tibet, sequestrato dalla Cina nel 1995 quando era solo un bambino). Il corpo è stato trasportato nella sua abitazione, per il rito funebre e le preghiere.
    Commentando l'ennesima auto-immolazione Stephanie Brigden, direttrice di Free Tibet, gruppo con base a Londra, sottolinea che "la politica cinese in Tibet si è rivelata un fallimento completo". L'attivista si rivolge alla "futura leadership" di Pechino, affinché riconosca che "devono rispondere alla richiesta di libertà che viene rivolta loro dai tibetani". Il gruppo riferisce inoltre che nella zona teatro dei roghi le autorità cinesi hanno sospeso la connessione internet e "un gran numero" di agenti e del personale della sicurezza è stato dislocato nell'area per prevenire altri gesti di protesta estrema.
    Per arginare il dramma di monaci e gente comune che decide di darsi fuoco, la comunità tibetana in esilio ha deciso di riunirsi in seduta plenaria a fine settembre, per la prima volta in quattro anni, per proporre una nuova politica che possa fermare questa serie di suicidi. Oltre 400 tibetani da tutto il mondo - delegati eletti nelle varie comunità della diaspora - si sono riuniti a Dharamsala, sede del governo del Dalai Lama sin dalla fuga da Lhasa. Invece di adottare una politica conciliatoria, il Partito comunista cinese in Tibet ha aumentato il livello di repressione. I monasteri della regione sono blindati e guardati a vista dalla polizia speciale, le lezioni di lingua tibetana sono proibite, la pratica religiosa è di fatto impedita. Il Partito è arrivato a proibire le auto-immolazioni "pena una condanna in carcere di 5 anni". Il Dalai Lama, leader spirituale della comunità, ha detto più volte di "comprendere" i motivi che spingono al sacrificio, ma ha chiesto ai suoi fedeli di "non sprecare" le proprie vite.



    TCHRD releases report on enforced disappearances in Tibet
    Redazione - Mar, 30/10/2012 - 10:04


    Imagine a close loved one being taken into custody, held incommunicado for days, weeks, or even years, without any contact or communication with you or other family members.Imagine the mental anguish and torment of not knowing where they are, if they are being tortured or have been killed.In this respect, enforced disappearances have a "doubly paralyzing impact," not only on the victims, but also on their loved ones who live in a constant state of anxiety and fear about the fate of the disappeared person.Today,TCHRD, on the eve of the 98th session of the UN Working Group on Enforced and Involuntary Disappearances, releases an introductory report and analysis on enforced disappearances in Tibet.
    Enforced disappearance is a serious international crime that violates multiple human rights and fundamental freedoms enshrined in the Universal Declaration of Human Rights and other major international human rights instruments. Yet such disappearances are prevalent and commonplace for Tibetans living under Chinese rule. While there is a growing movement to ban enforced disappearances in any form or justification, the Chinese government has for the past many decades used enforced disappearances as a tool to suppress dissent and criticism, by disappearing and detaining incommunicado persons deemed threats to the PRC’s "unity" and "stability." Security officers in Tibet, particularly the Public Security Bureau and the People’s Armed Police, use enforced disappearance to terrorize and intimidate the disappeared person, his or her family members, as well as the entire community.
    In 2008, TCHRD reported a surge in cases of enforced and involuntary disappearances following the outbreak of major protests across the Tibetan plateau. After a violent military crackdown in Tibet, TCHRD reported that at least one thousand Tibetans had disappeared, their whereabouts and well-being unknown to family members and affiliated monasteries at the time. To date, the Chinese government has refused to divulge any information on the exact number of arrests and detentions or how many it has sentenced to extrajudicial forms of detention, such as ‘Re-education Through Labour’ (Ch: Liaojiao).
    The report also gives an analysis of a quintessential high-profile 'disappearance'; that of Chadrel Rinpoche who 'disappeared' in May 1995 for allegedly 'giving out the name of the boy who was supposed to be the 11th Panchen Lama before it was approved by the [Chinese] authorities.' Rinpoche has been held in Chinese detention ever since, and in 2011, he was reported to have died under mysterious circumstances. Furthermore, official Chinese claims notwithstanding, the 11th Panchen Lama, Gedhun Choekyi Nyima, has also not been seen since he was secretly removed from his home in May 1995, nor have numerous appeals by the international community for specific information about his welfare and whereabouts been acknowledged.
    During the March 2012 annual session, China’s parliament, the National People’s Congress (NPC), approved proposed amendments to its Criminal Procedure Law. These latest amendments fail to outlaw the persistent use of enforced disappearance as a tool to crack down on critics of official policies. Perhaps the most disturbing revision is embodied in Article 73, which essentially legalises the secret detention of persons charged with perceived political crimes.
    Unfortunately, due to the Chinese censorship and oppressive lockdown in Tibet, we have not been able to obtain more information or testimonies in order to write a fuller, more detailed report. However, this report is a much-needed and important step in preserving and honouring the collective history and memory of the 'disappeared' Tibetans as well as the extended Tibetan community. In particular, it is aimed at informing the Tibetan community of the international legal standards on enforced disappearances.
    This report considers the international legal standards that prohibit enforced disappearances, in particular the recent International Convention for the Protection of All Persons from Enforced Disappearance, and the relation between these laws and PRC’s practice of using enforced disappearance in Tibet. It concludes with crucial recommendations for the PRC, the United Nations Human Rights Council, and the international community to end the practice of enforced disappearance in Tibet. It is essential that the UN Working Group on Enforced and Involuntary Disappearances, who are due to meet tomorrow, make greater efforts to act on our recommendations. The widespread and systematic application of enforced disappearance constitutes a crime against humanity according to international law, and should be dealt with as such.

    Contact Persons:
    For Tibetan, Tenzin Nyinjey (91) 98168-42395
    For English, Tsering Tsomo (91) 98168-75856
    Landline: (91) 1892-223363
    Email: [email protected]



    Tibet in fiamme

    La Tibet Culture House e la Campagna di Solidarietà con il Popolo Tibetano,in collaborazione con il Festival dell'Oriente,organizzano

    Domenica 4 Novembre, ore 16,00

    Tibet in fiamme

    Nell'indifferenza del mondo libero,nel silenzio dei media decine di tibetani si immolano per denunciare la violenza del regime coloniale cinese


    Carrarafiere
    Via Maestri del Marmo - Marina di Carrara
    Sala Michelangelo

    Interventi di :

    - Christiana Ruggeri,redazione esteri TG2
    - Claudio Tecchio,Campagna di Solidarietà con il Popolo Tibetano


    Come arrivare :

    AUTOSTRADA: Il complesso fieristico “Carrarafiere” si trova a 1 chilometro dall’uscita del casello autostradale di Carrara (sulla Genova-Livorno).L’entrata riservata ai visitatori è quella principale: la numero 5 situata in via Maestri del Marmo.
    TRENO: stazione di arrivo AVENZA-CARRARA. Da qui, usciti dalla stazione troverete la fermata dei bus di linea. Tutti i bus che transitano da questa fermata si dirigono a Marina di Carrara nelle vicinanze del Complesso Fieristico “Carrarafiere” che potrete agevolmente raggiungere a piedi.
    AEROPORTI: l’aeroporto internazionale di Pisa dista soli 40 chilometri da Massa Carrara.


    http://tibet.net/2012/10/29/a-middle-way-on-tibet/

    http://tibet.net/2012/10/30/tibetan-parlia...olation-crisis/

    http://tibet.net/2012/10/29/as-china-readi...ions-in-7-days/

     
    .
372 replies since 8/10/2011, 09:50   20558 views
  Share  
.