Incapacità di Amare

Ciao,
non lo dico per esperienza o, per consapevolezza acquisita.
Parlo solo di conoscenza mentale.
Bodhichitta, o, sviluppo della... è la risposta.
Una sola parola su cui si è scritto tantissimo nei secoli.
Abbastanza semplice da comprendere, molto difficile da applicare.

Da:Chögyal Namkhai Norbu, "Il Fondamento della Via", Edizioni Shang Shung, Arcidosso, 2006

"Se osserviamo bene, la maggior parte di noi è proprio come una pietra nel mare. Magari parliamo del Bodhichitta, di agire per il bene degli altri e di tante belle cose e viviamo in un'atmosfera tutta rosa, ma poi restiamo come una pietra.

Di solito le cose messe nell'acqua si ammorbidiscono, ma una pietra no, resta sempre dura perché quella è la sua condizione, non si rilassa mai e anche dopo secoli e secoli non ha la minima idea di integrarsi con l'acqua. Anche se sta per migliaia di anni nell'acqua, quando si rompe vediamo che dentro è secca.

Così il nostro ego non si integra mai con l'insegnamento, è solo capace di pronunciare tante belle parole come un professore ben preparato che fa una conferenza e tutti dicono: "Ah, che bravo, che bel discorso ha fatto". Ma in realtà non ha integrato niente in se stesso e la sua condizione non è cambiata nemmeno di una virgola. Ecco, l'insegnamento non deve diventare così, l'insegnamento dev'essere integrato in se stessi, ma per integrarlo bisogna aprirsi un pochino, cioé bisogna osservare se stessi e comprendere la propria condizione".

Probabilmente, la mia è ancora psicologia spiccia... magari, migliorerò... col tempo (spero)....

Penso, il semplice fatto che, riconosci la tua condizione, non è poco...
egoismo ed altruismo, sono perfettamente interscambiabili.
Meglio un sano egoismo, che un falso altruismo.
es: se a livello energetico, sono molto debilitato, preda di pensieri ossessivi, stanco, ecc... è impensabile che io possa sostenere chiunque. Il sano egoismo è praticare per ottenere benefici personali, salute, benessere economico, tranquillità, ecc... A questo punto o, da questo punto, posso veramente essere d'aiuto al prossimo.
Quindi, come salvarsi dal cattivo egoismo?
Ricordandosi continuamente che la ricerca del mio benessere ha per fine il benessere altrui (impegno del bodhichitta).
Non so che via segui, se fosse compatibile con il tuo percorso, ti consiglio la pratica di Tara.


Ho ri-quotato questo pezzo, più per mio uso personale.... (dimentico spesso)
A

Sarò molto breve.

Se non si sta bene con se stessi non si potrà stare bene anche con gli altri.
Se non si è capaci di amare se stessi non si potrà amare gli altri.

Questo non è buddhismo, ma semplice psicologia spiccia. Tu come ti poni nei confronti di te stesso?

Ora torno un pochino buddhista: come ti poni nei confronti degli aggregati fisici e mentali che generano l'illusione di "te stesso"?

Luigi per mia esperienza del percorso spirituale, unita con gli insegnamenti ricevuti, l'indifferenza è un atteggiamento "negativo". credo tra i peggiori.

però bisogna vedere se sei indifferente davvero, e non credo lo sei del tutto. perkè se lo fossi, non ti faresti problemi o avresti disagi.

a nessuno piace essere trattato male e neanche soffrire o rimanerci male, quindi il tuo atteggiamento è comprensibile. però se insisti analizzandoti e portando avando un percorso interiore ti rafforzi e ti avvicini di più alla tua natura e così sempre più spontaneamnte manifesti ki sei.

e pian piano avrai sempre meno di questi disagi, perkè quando sei te stesso lo sei e basta e non devi scegliere come comportarti. prendi esempio dai bambini piccoli e dagli animali. sono sinceri e spontanei e sono più equilibrati di noi adulti.

ciau ciau!

Eh lo so.. Per questo continuo ad analizzarmi e cerco di capire cos'è che mi manca.. Qual'è il motivo per cui mi sento a disagio.. E spesso mi rispondo che il motivo è che per quanto possa sforzarmi non mi viene nulla da dire, tale affermazione poi si collega a una catena che alla fine afferma un'altra cosa, che sono meno sveglio degli altri, che sono sempre distratto, etc.. E' proprio questo che voglio risolvere! Non voglio confermare che sono indifferente ma solo che non riesco a trovare il modo per avvicinarmi di + agli altri e onestamente sto abbandonando questa via perchè vedo che con un po di menefreghismo verso l'amicizia vivo meglio.. Forse era solo una qualche forma di attaccamento, un vizio di voler riuscire ad essere amico con chi e quando voglio.. Una pretesa infantile..

Ciao Luigininja

non ti parlo da buddista perchè non lo sono ma, a parer mio, il tuo osservarti è in realtà un giudicarti....negativamente.

Non si tratta di fare un confronto tra te e gli altri, questo è giudizio non osservazione di ciò che sta accadendo dentro di te, in questo momento.

Il disagio , il senso di inadeguatezza, l'insicurezza spesso ci sono (ma poi anche passano)....ma più noi ci sforziamo di trasformarli, di superarli, più ci incastriamo in un processo senza fine.

Questa, almeno è la mia esperienza.

ciao lara