-
MatteoMatty.
User deleted
Comunque sono apertissimo a provare qualsiasi tipo di meditazione esistente, ma per ora mi sembra troppo presto mandare a cagare la trascendentale dato che ho appena iniziato.
Attitudine molto intelligente e da autentico ricercatore del vero.. -
.MrMonkey quand'è che ho detto che la meditazione trascendentale porta più benefici delle altre?
hem... lo hai detto quà:Detto questo sò che non tutto è quello che sembra, ho fatto numerose ricerche su internet e ho letto che tantissime ricerche scientifiche hanno solo provato i suoi grandi benefici, più di qualsiasi altro metodo contro lo stress conosciuto in occidente(le altre meditazioni comprese)
Ma senti... non è questo il problema, ho ben chiaro che non sono tue affermazioni, volevo solo evidenziare qualcosa di strano...
Potrebbe essere un'operazione interessante, qualcosa di simile a quanto fatto da questo signore:
https://buddhismoitalia.forumcommunity.net/?t=56552140
o come avvento con lo yoga, toglierla dall'ambito religioso per renderla accessibile ad un maggior numero di persone?
Lo yoga però è rimasto piuttosto free, per pochi euro compri quanti libri vuoi o ti iscrivi in un centro...
Qui invece sembrerebbe proprio che sia stato costruito un prodotto, che vendano meditazione, con tutte le accortezze del caso per non farsi fregare la ricetta, ricerche che affermano che sono i migliori, etc...
Per il valore che attribuisco alla meditazione, vederla trasformata in un prodotto mi crea qualche prurito...
Ma concordo con te, hai iniziato questo percorso, vai avanti, ma non lasciarci altri soldi
. -
.CITAZIONEIo non credo cecamente a niente, ma provo le cose, e così ho fatto con la trascendentale.
bisogna pure iniziare da qualche parte no?
Comunque sono apertissimo a provare qualsiasi tipo di meditazione esistente, ma per ora mi sembra troppo presto mandare a cagare la trascendentale dato che ho appena iniziato.
da una parte bisogna iniziare, certo.
ma dall'altra di parte bisogna anche avere l'accortezza
di saper dire basta, soprattutto quando ci si rende conto
che ciò che stiamo praticando non ci dà quei benefici di cui
siamo alla ricerca.
del resto la salute non ha prezzo.
quindi se questo tipo di meditazione dovesse in effetti
rivelarsi la definitiva soluzione ai tuoi problemi,
sono il primo a dirti di dargliene
anche 10000 di euro a quest'associazione.
dandoti un tempo limite per realizzare
quanto davvero ti stia giovando o meno, peròCITAZIONEIl punto della mia domanda era trovare qualcuno che la praticasse e mi sapesse dire qualcosa riguardo la mia situazione.
E anche se non è stato così ringrazio tutti per i vostri pareri che mi hanno dato da pensare
ma di niente, figurati.
di nuovo ciao
. -
Paracelso73.
User deleted
Ciao a tutti.Dico il mio umilissimo parere riguardo questo discorso.Io ho praticato la trascendentale per circa 6 mesi qualche anno fa.Anch'io come te Sidharta,oscillavo tra il buon umore e l'ansia,tra l'euforia e la depressione.Poi dopo 3 mesi di pratica le cose si sono fermate,nel senso,che i benefici non li ho piu' sentiti,quindi ho praticato per altri 3 mesi e poi basta,sono passato ad altre pratiche.Questa e' la mia esperienza,ma non conta nulla,perche' magari a qualche altra persona fa bene a lungo andare.Sulla meditazione trascendentale ci sono decine e decine di casi di persone a cui ha fatto bene,altre,che non hanno avuto nessun effetto positivo e altre,che hanno avuto effetti positivi solo dopo qualche anno di pratica ininterrotto.Se guardi su you tube una conferenza che ha fatto il regista David Linch,parla proprio di come la trascendentale ha cambiato la sua vita in sole 2 settimane (beato lui) 
Io comunque ti posso dire una cosa,che ho imparato facendo un corso di meditazione Vipassana l'anno scorso e che non sapevo.Molte volte,i risultati non arrivano per via del nostro attaccamento a determinate cose,nel mio caso e so che e' molto frequente tra le persone (siamo esseri umani),l'attaccamento ad avere dei risultati,l'incertezza se questi risultati non arrivano,incertezza che poi diventa,in certi casi,ossessione.Il Buddha ci lascia un grande insegnamento sull'attaccamento e cioe' che e' tutto Anicca,tutto e' impermanente,tutto nell'universo sorge e se ne va,cosi come i nostri stati d'animo,le nostre sensazioni,la nostra ansia,e' cosi.Solo quando viene fuori il nostro vero se' allora non ci sara' piu' Anicca,niente piu' sorgera' e niente piu' passera'.Ora io e' un anno e mezzo che pratico Vipassana,e ti posso assicurare,che e' effettivamente cosi,ci sono giorni che mi sento leggero come una piuma,e certi giorni sto veramente male,ma con la differenza,che ora so,che sia lo stare male,che la gioia come sono arrivate passeranno e con questo pensiero continuo a praticare,sta tutto li,la consapevolezza di sapere questa cosa.Ecco,questa e' la mia umilissima testimonianza.. -
.
Interessante testimonianza... e vuoi mettere la Vippasana? E' da 2600 anni che la testano 
ed il Buddha non gli ha messo neanche il copyright
p.s.: ma dove hai fatto il corso? Prima o poi devo mollare i libri e cercarmi qualcosa con carne et ossa
. -
Paracelso73.
User deleted
Interessante testimonianza... e vuoi mettere la Vippasana? E' da 2600 anni che la testano ed il Buddha non gli ha messo neanche il copyright
p.s.: ma dove hai fatto il corso? Prima o poi devo mollare i libri e cercarmi qualcosa con carne et ossa
Ciao Monkey.Ho fatto il corso al centro Dharma Atala di Lutirano.E' un corso residenziale di 10 giorni dove ti insegnano a fare la Vipassana.Il corso e' molto duro,10 ore di meditazione al giorno per 10 giorni,tanto che,alcune persone,dopo qualche giorno se ne vanno perche' non ce la fanno psicologicamente.Anch'io,all'inizio sono stato tentato di andarmene via,ma si sa,la mente e' cosi.
Comunque e' buono,per chi vuole seguire la strada del Vipassana.Se vuoi ti mando il link del centro,non so se posso postarlo qui.Il corso e' gratuito,ogni studente ha a disposizione un letto per dormire,colazione e pranzo.I nuovi studenti a merenda possono usufruire di latte e frutta.Poi alla fine del corso,se vuoi dare un offerta libera la dai senno' no,non e' obbligatorio.Chiaramente sul sito ce' un calendario di tutto l'anno per sceglierti il periodo che vuoi tu,io consiglio sempre di iscriversi ad un corso almeno 6 mesi prima,perche' ci vanno in tanti e potrebbe essere tutto occupato.Ma anche se e' occupato,ti inviano una mail dove ti dicono,che se rinuncia qualcuno ti lasciano un posto a te e alla fine rinuncia sempre un po di gente.. -
.Ciao Monkey.Ho fatto il corso al centro Dharma Atala di Lutirano.E' un corso residenziale di 10 giorni dove ti insegnano a fare la Vipassana.Il corso e' molto duro,10 ore di meditazione al giorno per 10 giorni,tanto che,alcune persone,dopo qualche giorno se ne vanno perche' non ce la fanno psicologicamente.Anch'io,all'inizio sono stato tentato di andarmene via,ma si sa,la mente e' cosi.
Azz... veramente tosto, 10h...Comunque e' buono,per chi vuole seguire la strada del Vipassana. Se vuoi ti mando il link del centro,non so se posso postarlo qui.
Non vedo problemi se posti qui, potrebbe essere utile/interessante anche per altri che seguono il forum.
Per capire meglio, nella tradizione Theravada sia parla di Samatha e Vipassana. Samatha è orientata all'ingresso nei Jhana e Vipassana più agli insight con il fine ultimo di raggiungere l'Illuminazione.
Quindi il corso era orientato alla meditazione Vippasana con nessun insegnamento in merito all'ingresso nei Jhana. Corretto?. -
Paracelso73.
User deleted
Ciao,non ne so molto di Jhana,a quanto ho capito gli Jhana servono per purificare la mente e concentrarla.A Dharma Atala si fanno 3 giorni di Anapana,attenzione sul respiro naturale,10 ore al giorno(non tutte insieme,dopo ogni ora si hanno 5 minuti di pausa e poi si riprende,poi ce' la colazione,dove ci si riposa 1 ora e mezza e poi il pranzo dove ci si riposa 2 ore circa),Dopo questi 3 giorni la mente diventa affilata come un rasoio,quindi al quarto giorno(quando vengono date le istruzioni per Vipassana)la mente non ha problemi a sentire le sensazioni in tutto il corpo.All'inizio sono sensazioni grossolane,poi con la pratica,anche dopo a casa,si cominceranno a sentire sensazioni sempre piu' sottili,piu' le sensazioni diventano sottili e piu' la mente va in profondita'.Io ho fatto 2 corsi,uno nel 2013 l'anno scorso e un altro l'ho fatto a Maggio scorso e sto continuando a praticare tutt'ora.Io posso capire,che questa meditazione non e' per tutti,perche' si sa,la maggior parte della gente e' impaziente,specie noi occidentali.Per fare Vipassana,bisogna armarsi di grande pazienza e volonta'.Molte delle persone che vengono a fare i corsi si stufano subito o vengono cosi per curiosita',ma se uno ha intenzione di fare una prova seria con questa meditazione e' un occasione da non perdere.
Questo e' il sito:
www.atala.dhamma.org/pub/index.php. -
.Vipassana,bisogna armarsi di grande pazienza e volonta'.Molte delle persone che vengono a fare i corsi si stufano subito o vengono cosi per curiosita',ma se uno ha intenzione di fare una prova seria con questa meditazione e' un occasione da non perdere.
10hx10gg non si può improvvisare, è come prepararsi per una maratona, servono mesi, anzi anni di allenamento... a mio modesto parere...
Non è solo lo sforzo mentale ma anche quello fisico, rimanere così a lungo seduti (anche se ci sono brevi pause) con schiena dritta e gambe più o meno incrociate richiede una bella resistenza fisica.. -
NeeZsimo.
User deleted
Io ho iniziato con la meditazione trascendentale (forse perchè conosco solo questa) e la pratico anche adesso.
Dicono che sia la più facile e porta grandi benefici.
La prassi per seguirla sono :
-stare il un luogo silenzioso con la schina dritta (non importa se sdraiato o con le gambe incrociate)
-fare una respirazione quadratica , cioè respiro pausa respiro pausa (non deve essere forzata , ma naturale)
-essere consapevoli di star meditando per non far vagare la mente , è questa la cosa fondamentale in fondo.
Edited by NeeZsimo - 13/9/2014, 14:46. -
.
sorry... cosa vuol dire:
. -
Paracelso73.
User deleted
Vipassana,bisogna armarsi di grande pazienza e volonta'.Molte delle persone che vengono a fare i corsi si stufano subito o vengono cosi per curiosita',ma se uno ha intenzione di fare una prova seria con questa meditazione e' un occasione da non perdere.
10hx10gg non si può improvvisare, è come prepararsi per una maratona, servono mesi, anzi anni di allenamento... a mio modesto parere...
Non è solo lo sforzo mentale ma anche quello fisico, rimanere così a lungo seduti (anche se ci sono brevi pause) con schiena dritta e gambe più o meno incrociate richiede una bella resistenza fisica.
Certo,infatti Goenka insiste molto sul fatto di non muoversi per tutta la durata della meditazione,proprio per cambiare i condizionamenti della mente.Infatti dal 4 giorno dice si stare in Dittana,cioe' non muoversi anche se le gambe,la schiena fanno male da morire.Anche a me facevano male le gambe,e insistendo,osservando il dolore,quest'ultimo alla fine e' scomparso.Infatti,alla fine Vipassana significa Visione profonda,autoosservarsi.. -
NeeZsimo.
User deleted
Sai quando comincia meditare e ti salgono in testa tutti quei pensieri e sei completamente rilassato ?
Non stai meditanto bene...proprio in quel momento devi dire "io sto meditanto" , devi cogliere ogni momento presente e far si che la menta sia completamente libera da ogni cosa. -
Paracelso73.
User deleted
Sai quando comincia meditare e ti salgono in testa tutti quei pensieri e sei completamente rilassato ?
Non stai meditanto bene...proprio in quel momento devi dire "io sto meditanto" , devi cogliere ogni momento presente e far si che la menta sia completamente libera da ogni cosa
Ciao Nee.Si ma sforzare la mente ad essere libera,e anch'esso uno sforzo,secondo me invece,una persona deve rilassarsi nella mente,guardando ogni pensiero che nasce e osservarlo in maniera distaccata.Come dice Osho,se tu cerchi di fermare i pensieri,questo equivale a violentare la mente.. -
.
Probabilmente avete entrambi ragione, una possibile tecnica è prendere coscienza del nascere di un pensiero (in realtà solitamente c'e' un gran casino 
) ripetendosi mentalmente una frase ( "io sto meditando" ) ed un'altro possibile metodo è quello dell'osservare con distacco.
.
esperienza meditazione trascendentale |
