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Il Karma (sanscrito: कर्म , pāli kamma, cinese: 業 pinyin: yè, giapponese: gō, tibetano: las) è un "principio universale" secondo il quale un' "azione virtuosa" (che non produce sofferenza) genera benefici nelle vite successive, mentre un'azione "non virtuosa" (che produce sofferenza) genera malessere e disagi nelle vite successive. Il Karma, dunque, vincola tutti gli esseri senzienti al ciclo del Samsāra poiché tutto ciò che l'essere farà, si ripercuoterà nella vita futura. Quando viene compiuta un'azione non virtuosa, viene depositatato nella vita stessa dei "semi" o "residui" (sans. vāsanā) ) in seguito alla produzione di karma negativo. Quando viene compiuta un'azione virtuosa invece, viene prodotto karma positivo. Questi residui allungheranno la permanenza dell'esistenza nel Samsāra. Esiste però un tipo di Karma - che, effettivamente, "non è" Karma - che non è né positivo né negativo, quello che porta alla "liberazione" (Vimukti)[senza fonte]. Ogni manifestazione degli esseri senzienti possiede una certa quantità di "semi del Karma", che finché non verranno esauriti, li costringeranno a permanere nel ciclo del Samsāra. Questi "semi" sono frutto di azioni compiute da innumerevoli vite precedenti. Essi non possono diminuire ma possono essere distrutti con il raggiungimento dell'"illuminazione" (Bodhi). Con l'estinzione del debito karmico, l'essere non sarà più vincolato al Karma e quindi al Samsāra e potrà raggiungere il Nirvana. Il significato e il ruolo attribuito alla dottrina del Karma varia a seconda degli insegnamenti delle differenti scuole buddhiste.
Lezione in Mp3 sul Karma
FONTE : Wikipedia Link (ultima visita il 5 ottobre 2008).
Edited by eidolon88 - 26/11/2008, 15:58. -
Siryo.
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CITAZIONE (eidolon88 @ 5/10/2008, 14:46)Il Karma (sanscrito: कर्म , pāli kamma, cinese: 業 pinyin: yè, giapponese: gō, tibetano: las) è un "principio universale" secondo il quale un' "azione virtuosa" (che non produce sofferenza) genera benefici nelle vite successive, mentre un'azione "non virtuosa" (che produce sofferenza) genera malessere e disagi nelle vite successive. Il Karma, dunque, vincola tutti gli esseri senzienti al ciclo del Samsāra poiché tutto ciò che l'essere farà, si ripercuoterà nella vita futura. Quando viene compiuta un'azione non virtuosa, viene depositatato nella vita stessa dei "semi" o "residui" (sans. vāsanā) ) in seguito alla produzione di karma negativo. Quando viene compiuta un'azione virtuosa invece, viene prodotto karma positivo. Questi residui allungheranno la permanenza dell'esistenza nel Samsāra. Esiste però un tipo di Karma - che, effettivamente, "non è" Karma - che non è né positivo né negativo, quello che porta alla "liberazione" (Vimukti)[senza fonte]. Ogni manifestazione degli esseri senzienti possiede una certa quantità di "semi del Karma", che finché non verranno esauriti, li costringeranno a permanere nel ciclo del Samsāra. Questi "semi" sono frutto di azioni compiute da innumerevoli vite precedenti. Essi non possono diminuire ma possono essere distrutti con il raggiungimento dell'"illuminazione" (Bodhi). Con l'estinzione del debito karmico, l'essere non sarà più vincolato al Karma e quindi al Samsāra e potrà raggiungere il Nirvana. Il significato e il ruolo attribuito alla dottrina del Karma varia a seconda degli insegnamenti delle differenti scuole buddhiste.
Lezione in Mp3 sul Karma
FONTE : Wikipedia Link (ultima visita il 5 ottobre 2008).
Per cortesia qualcuno mi può spiegare come fare ad ascoltare i file in MP3? dopo aver cliccato sul link si apre Megaupload, e poi?
ho provato a cliccare da per tutto ma non succede nulla. 
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Ciao Siryo,
una volta raggiunta la pagina megauload,
a destra trovi il titolo
ed asinistra c'è una piccola finestra
dove inserire le lettere ed i numeri
che ci sono a fianco della finestrella.
Poi clicchi su scarica file e ti porterà su di un'altra
pagina.
Qui avrai a sinsitra sempre il titolo del link,
a destra in alto il link intero,
ed in basso a destra noterai due grandi
pulsanti, uno è download preminum che non ci riguarda,
mentre sotto ci sarà un contatore che
va verso zero.
Quando termina la conta dei secondi ti apparirà
il pulsante con la scritta download standard.
Cliccaci sopra e potrai scaricare.
Megauload offre il servizio gratuito con molti
limiti. Spesso dovrai riprovare più volte
per scaricare, lo fanno per farci
sviluppare la pazienza
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Siryo.
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CITAZIONE (pietrochag @ 24/1/2010, 19:52)Ciao Siryo,
una volta raggiunta la pagina megauload,
............................................
Cliccaci sopra e potrai scaricare.
Megauload offre il servizio gratuito con molti
limiti. Spesso dovrai riprovare più volte
per scaricare, lo fanno per farci
sviluppare la pazienza
Ti ringrazio.
Ha funzionato al primo tentativo. 
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Scusate se riuppo la discussione ma ho un dubbietto
nelle mie ricerche ho trovato le varie definizioni di karma
Quindi il Buddhismo crede che le azioni influiscano soltanto sulla vita futura e non ANCHE in quella corrente?
Scusate se riuppo un post così vecchio
Saluti
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E' seriamente impossibile che agisca soltanto
sulla vita futura, perchè ciò che stai vivendo
adesso è karma prodotto nel passato.
Si crea una causa e si ha un effetto,
per creare una causa è necessario un effetto,
da un effetto nascono nuove cause e nuovi effetti.
Di conseguenza, nel karma, è necessario tenere presente
che è parte del samsara, pertanto il karma esiste
da quando esiste il samsara.
E' il ciclo che comprende morte e rinascita
espresso nella Ruota dell'Esistenza.
Un ciclo chiuso e perpetuo.
Estinguere il karma negativo
è il risultato di buone pratiche di Dharma.
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pepper_sauce.
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CITAZIONE ((Ven) @ 16/5/2010, 01:00)Scusate se riuppo la discussione ma ho un dubbietto
nelle mie ricerche ho trovato le varie definizioni di karma
Quindi il Buddhismo crede che le azioni influiscano soltanto sulla vita futura e non ANCHE in quella corrente?
Scusate se riuppo un post così vecchio
Saluti
Ciao (Ven)!
Ogni tua azione, porta una conseguenza. Causa ed effetto.
Queste possono essere immediate o più a lungo termine... Dipende anche dal tipo di seme karmico che getti, dall'azione e dall'intenzione.
Quelle che puoi più facilmente osservare, (parlo delle conseguenze) sono quelle ovviamente legate a questa vita. Il resto dipende dal tuo atteggiamento nei confronti della teoria della rinascita, alla scuola che segui e via dicendo.... -
DAVIDESAR.
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ci sono certi tipi di azioni che producono risultati immediati,
altri che producono risultati più in là,
altri in un tempo incerto,
Quindi ciò che stai vivendo nel presente può essere benissimo il risultato di un azione compita pochissimi istanti prima.
ad esempio: manda la diavolo qualcuno per strada e vedrai cosa succede...
non c'è bisogno di aspettare per avere il risultato di certe azioni.
Però teniamo presente che per il buddhismo non tutto quello che accade è generato dalle Volizioni o kamma, e che ci sono molte leggi naturali che incidono sul risultato delle nostre azioni.
Inoltre Non è buddhismo l'idea che l'agente e colui che sperimenta il risultato siano la stessa cosa, ne che questi due siano diversi...
nè il monismo o idea che colui che compie l'azione e colui che sperimenta il risultato siano la stessa cosa(karakavedakadi-ekattavada) nè tanto meno il dualismo (karakavedakadi-nanattavada) sono in linea con il dhamma, ma questa è una'altra storia, anche se poco conosciuta
magari ne parliamo in un altro thread
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pepper_sauce.
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CITAZIONE (DAVIDESAR @ 16/5/2010, 18:50)magari ne parliamo in un altro thread
Parliamone!
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DAVIDESAR.
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il Karma come spiegato dal Buddha nei suoi discorsi è uno degli insegnamenti più martoriati del Dhamma lungo tutta la sua storia, è bene parlarne... . -
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Perfetto temevo di aver frainteso le mie letture e che si discostasse in toto da quello induista
Grazie
e quindi in cosa differisce da quello induista?!. -
devadatta7.
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Ciao,la differenza essenziale sta nel fatto che gli induisti non credono che il karma sia possibile trasformarlo nell'esistenza presente,ma mettendo buone cause,si può preparare un miglior karma per la prossima vita.Infatti da questa visione nascono le caste.Se si nasce in una particolare condizione sociale,non c'è possibilità di cambiare casta in questa vita(se il karma ha dettato che nascessi intoccabile,così sarà fino alla morte).Non c'è insomma possibilità di riscatto nella vita corrente ,ma solo in quella successiva.Il buddismo invece ti dice che il Karma lo possiamo traformare in ogni istante e che in questa vita possiamo agire sulle cause mosse in passato,metterne positive nel presente e interagire "positivamente" per il futuro. . -
warmbeer.
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E' fondamentale credere nel karma?
Sono piuttosto perplesso (data la mia ignoranza) ... non sul fatto che ogni nostra azione/pensiero per quanto piccoli, insignificanti e banali, abbia una conseguenza, ma che questa venga data come "in eredità".. -
devadatta7.
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E' fondamentale si.E' il perno centrale,la trave portante di tutto il buddismo.Tutto quanti i concetti ruotano intorno al principio di causa ed effetto.
Bacioni. -
devadatta7.
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riciao warmbeer non ho risposto sopra alla tua seconda domanda,e quindi torno a risponderti con la speranza di esserti utile.... Riguardo alla conseguenza come "eredità",ha fatto pensare tanto sin dal Brahmanesimo, se alla morte i cinque aggregati si disperdono dovrebbe disperdersi anche il Karma?A questo quesito inizialmente non si seppero fornire risposte convincenti.E si è dovuto aspettare Vasubandhu,con la precisazione del concetto di coscienza per avere una teoria coerente in grado di rispondere.Detto nella maniera più semplice è :cinque organi di senso +la mente(manas) che unifica le percezioni e formula giudizi sulla realtà esterna ..e sono le prime sei coscienze,poi ce n'è un 'altra,che è il livello della nostra identità,in parte coscia e in parte incoscia.E' a questo livello che si formano giudizi,sulla realtà interna,quindi il senso morale,il sentimento religioso,il pensiero filosofico e infine la consapevolezza dell'io,consapevolezza illusoria,perché l'io in realtà non è che un aggregato precario di cinque componenti pronte a dissolversi.Questa illusione ci dice Vasubandhu è prodotta dal contatto con l'ottava coscienza,l'enorme voragine mai colma dell'incoscio che costituisce il sostrato che sorregge e influenza le prime sette coscienze.Poiché la sua influenza è determinante soprattutto per la settima,questa è chiamata anche mente contaminata(klistamanas).La mente contaminante invece viene chiamata da Vasubandhu,coscienza magazzino,deposito(alaya).E' qui che si accumulano vita dopo vita i semi karmici,che una volta"profumati"dalle cause esterne,maturano in effetti "positivi"o "negativi".Nulla viene perso dei pensieri,delle parole,e delle azioni.La coscienza alaya è talmente vasta da contenere tutto il karma dall'infinito passato.Mentre le prime sette si dissolvono al momento della morte,l'ottava coscienza con tutto il suo bagaglio integro di semi karmici sopravvive immutata nella condizione di latenza.Al momento determinato dal karma immutabile,questa coscienza riproduce le altre sette e si forma una nuova identità.In questa prospettiva cosa significa disfarsi del karma negativo e accumulare karma positivo?Secondo Vasubandhu significa svuotare a poco a poco questo magazzino,cioè ripulire l'ottava coscienza in modo che non contamini le altre.Quando un uomo diviene budda,la luce dell'illuminazione purifica completamente la coscienza alaya,eliminando qualsiasi traccia di karma negativo,in un certo senso la svuota.E questo vuoto è il nirvana.
Il karma è quanto sopravvive alla morte fisica,.....la morte è parte della vita,quando si muore,l'esperienza di vita,non si disperde nel nulla ma torna alla condizione di latenza e quando si ricreano le circostanze giuste quel karma si manifesterà di nuovo.
Ci sarebbe ancora tanto da dire........ma il brodo allungato poi non sa di niente
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